3
сентября 2026
Слово митрополита
Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия
на встрече с ректорами петербургских вузов
3 сентября 2026 г.
Уважаемые руководители вузов cеверной столицы!
Сердечно приветствую вас на нашей традиционной встрече, которая проходит в начале сентября. Пользуясь случаем, хочу поздравить вас с началом нового учебного года. Для каждого из нас это время особых трудов, новых надежд и, конечно, большой ответственности за то, каким станет грядущее поколение.
Отрадно свидетельствовать, что год от года наши связи укрепляются и расширяются. Присутствие Церкви в пространстве высшей школы становится более заметным и содержательным. Однако, говоря об этом, я хотел бы подчеркнуть: церковное присутствие в университетских стенах не должно превращаться в пустую формальность или дань некой традиции. У нашего соработничества есть совершенно конкретная, высокая цель - духовно-нравственное оздоровление общества, в первую очередь, через воспитание молодежи. Именно вам, уважаемые ректоры, и нам, священнослужителям, вверено попечение о тех, кто завтра будет созидать и вести нашу страну в будущее.
Ради достижения этой цели существуют домовые храмы при вузах, открываются кафедры и факультеты теологии. Отрадно, что богословская наука заняла подобающее ей место среди гуманитарных дисциплин в высших учебных заведениях. В учебные планы введены такие предметы, как "История религий России", раскрывающая в том числе особую роль православия в истории нашего народа, и "Основы российской государственности", направленный на воспитание патриотизма, чувства гражданственности и личной ответственности за судьбу Отечества.
Однако наличие учебных программ - это лишь половина дела. Ключевым звеном всегда остается личность преподавателя. Мы с детства знаем, что роль учителя трудно переоценить. Именно педагог задаёт нравственный вектор, формирует мировоззрение, определяет ценности и подает пример. И здесь возникает вопрос: кто и как ведет эти предметы?
Случается, что взгляды отдельных преподавателей, а также содержание некоторых учебных пособий, к сожалению, остаются проникнутыми духом ушедшей эпохи, сохраняя излишнюю идеологизированность и приверженность схемам прошлого века. Мы с глубоким уважением относимся к достижениям и победам всех периодов нашей истории, к подвигу нашего народа в Великой Отечественной войне, к самоотверженным трудам наших родителей, дедов и прадедов. Но мы должны признать: содержание гуманитарного образования сегодня должно в полной мере соответствовать настоящим и, если говорить прямо, вечным интересам России. А интересы эти - в сохранении единства народов, в соборности, в любви к Родине, в верности духовно-нравственным традициям, стержнем которых является православие.
Мы часто слышим слова о "ценностях", о "духовности" и "культуре". Но если за этими словами стоит лишь нечто абстрактное, лишенное живой связи с тысячелетним опытом Церкви, тогда мы рискуем уйти в сторону неких около- или псевдорелигиозных идей, какие были, скажем, в эпоху Просвещения. Идеи некой "естественной религии", "высшего разума", или "абсолюта", оторванные от церковных канонов и многовекового духовного опыта, исторически показали свою несостоятельность. Эволюция этих идей, отказ от Бога и традиции, привела к трагическим последствиям: к революциям, кровопролитиям и нравственной деградации.
Даже люди, далекие от Церкви, могут проследить эту закономерность на примере Европы последних столетий ее истории: с чего они начинали, отрекаясь от Бога, и чем закончили сегодня, столкнувшись с поистине пугающим упадком нравственности. Безусловно, цивилизационное развитие необходимо, но оно не должно происходить в отрыве от духовных корней. Эту простую, но важнейшую истину мы обязаны доносить до молодежи.
Если у человека нет опоры в Боге, в Его Правде, он начинает руководствоваться своими собственными законами, в которых зачастую есть место лишь своеволию и гордыне. Вспомним идеологии прошлых веков, влиянию которых была подвержена и российская молодежь: нигилизм, марксизм, народничество. Ведь многие шли с искренней верой в "светлое будущее", но в отрыве от веры и духовности, полагаясь лишь на собственные силы и абстрактные идеи. И что получилось? Разрушение основ и хаос.
Сегодня мы сталкиваемся с проблемой иного характера. Если раньше Бога пытались заменить идеологией, пусть и ошибочной в средствах, то теперь мы видим стремление просто исключить духовный компонент из жизни человека. Это идеология предельного эгоизма и потребительства, когда целью жизни становится исключительно личный комфорт и удовлетворение желаний, где игнорируются ценности солидарности и взаимопомощи, интересы ближнего. Это даже не замена религии какой-то новой верой, а полное духовное опустошение.
И это происходит на фоне стремительного развития технологий. Мы видим реальную угрозу в том, что прогресс, в том числе в области искусственного интеллекта, идет впереди его нравственного осмысления. Об этом неоднократно говорил Святейший Патриарх Кирилл, об этом говорят и другие религиозные лидеры. Молодежь, как губка, впитывает все новое, но зачастую не осознает губительных последствий бездумного использования технологий. Как ректоры и педагоги, Вы как никто другой видите, что это влияет на уровень образования, мышления и на учебный процесс.
Поэтому вопросы, которые кажутся сугубо светскими и относящимися к вашей профессиональной компетенции, на самом деле имеют глубокое духовное измерение. Нам необходимо искать баланс. Конечно, речь не идет о директивах или принуждении силой власти. Битва за умы - самая сложная битва. Мы можем и должны действовать словом, разъяснением, собственным примером, через передачу знаний и продуманную политику в области высшего образования. Это в интересах страны, ее будущего и будущего народа.
Мы видим, как в истории рушились целые цивилизации. И разрушение это всегда начиналось не с экономики или армии, а с уровня идей, с потери смыслов. Сначала происходила идейная деградация, а затем - демографическая и политическая катастрофа. Чтобы этого не случилось с нами, мы обязаны выиграть битву за умы нашей молодежи.
Вижу сегодня и положительные сдвиги - молодежь приходит в храмы, участвует в волонтерском движении, создает крепкие семьи. Но это должно стать системой. Повторюсь: не по указке, а через понимание важности и значимости всего этого. Мы должны объяснять, что верность духовным традициям - это конечно и запрос Церкви, но и единственно правильный путь для личного блага человека и блага Отечества.
Конечно, нужно снисходить к возрасту и неопытности юности. Но ведь именно для того, чтобы передать опыт, дать знания, помочь преодолеть недостатки и сделать жизнь осознанной, взрослой и ответственной и существует воспитание и образование.
Благодарю всех вас за наше доброе общение, за сложившееся сотрудничество и за ваш отклик. Надеюсь, что наши общие труды послужат главному - духовному возрастанию нашей молодежи. Чтобы в будущем она продолжила творить нашу великую историю и сохранила нашу великую Родину.
