"Главная святыня Храма"

В праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы, 4 декабря, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий совершил Божественную литургию в Казанском кафедральном соборе.

Его Высокопреосвященству сослужили епископ Петергофский Силуан, протоиерей Николай Преображенский, ключарь собора протоиерей Андрей Герасимов, председатель приходского совета протоиерей Александр Пашков, иерей Павел Ермошкин, клирики собора и другие священнослужители.

"Введение во храм Пресвятой Богородицы - великое событие в домостроительстве нашего спасения, - сказал владыка в проповеди. - Все ждали, когда придет Мессия, но представления об этом были уже искаженные. Иудеи ждали мессию как освободителя от римского ига, но не Спасителя всего человечества, что было задумано Господом. Царь Ирод задумал отреставрировать Иерусалимский храм, который иудеи вновь обрели после возвращения из вавилонского плена. Храм был огромный, тысяча священников подготовились к реставрации: никто другой не мог работать внутри этого здания. Они изучили премудрости строительного ремесла, и при Ироде Храм восстановили. Что он собою представлял? Был большой внешний двор, где продавали животных и птиц, которых затем приносили в жертву. Целый день там совершались жертвоприношения - и во время больших храмовых богослужений, и когда совершались частные требы: люди приходили, покупали теленка или ягненка, отдавали священникам, и те их приносили в жертву. Были и жертвы хлебом, вином, маслом. Поскольку принесенных в жертву животных сжигали, нужны были дрова, их тоже люди могли купить и передать священникам. Огонь надо было все время поддерживать, поэтому в храме были обширные склады для дров. Огромная территория была занята хозяйственными службами. Затем шел внутренний двор, куда уже никого не пускали, кроме обрезанных иудеев. Язычники не могли туда входить под страхом смерти. Потом был притвор, было и женское отделение. Главное помещение Храма - Святая святых, размером примерно с наш алтарь. Иудеи не жалели денег на украшение Храма, каждый житель Израиля платил налог на него, поэтому он был богато украшен. Что не покрывали золотом, отделывали белым камнем. В Израиле всегда солнечно, поэтому все блестело