Митрополит Варсонофий рассказал о своем пути к Богу и праздновании 300-летия перенесения мощей святого Александра Невского из Владимира в Санкт-Петербург.
- Владыка, у каждого свои пути к вере и Церкви, каков он был у вас?
- Я пришел к вере благодаря маме Антонине Леонтьевне, принявшей незадолго до кончины монашество. От кого ребенок может взять любовь к Господу? Конечно, в первую очередь от родителей. Мама мечтала, чтобы кто-то из детей посвятил себя служению Господу. Возвращаясь из паломнических поездок, она свои впечатления передавала нам, детям, - рассказывала о чудесах, происходивших на святых местах, истории, которые она слышала от других паломников. Эти рассказы учили нас христианской жизни.
Я с детства молился, соблюдал посты, читал жития святых. В светском окружении в моем детстве люди в большинстве своем над верующими смеялись. Но нас объединяли дух любви и стояние в истине. Как сказано в Евангелии: "По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою" (Ин. 13:35). Мы, верующие, поддерживали друг друга, были очень дружны.
Я быстро понял, что в миру у меня ничего не получится. Верующему было невозможно устроиться в советском обществе, особенно молодому человеку, полному инициативы и собственных идей. Поэтому я и оказался в Церкви. Видя Евангелие на престоле в храме, где я служил алтарником, слушая его за богослужением, я понял, что это, должно быть, и в самом деле важная книга. Впоследствии я выбрал монашеский путь, потому что монашествующий больше отдает себя Богу, чем женатый священник, живущий в миру. Учился в духовной семинарии, был послушником в Троице-Сергиевой лавре.
- Вo вступительной речи в Казанском кафедральном соборе в день прибытия вы отметили, что являетесь оптимистом. Что это значит для вас как митрополита и человека?
- В основе моего оптимизма лежит уверенность, что по воле Божией возможно все. Надо только не закапывать свои таланты в землю, не предаваться пессимизму, а засучить рукава и трудиться. Господь нас никогда не оставит, Он дает нам все возможности преображать этот мир, жить в нем, созидать, воспитывать детей. А под лежачий камень, как известно, вода не течет.
Я уверен: если от Бога пришла мысль сделать какое-то доброе дело, оно рано или поздно исполнится. Все трудности преодолимы, нужно только не опускать руки и просить у Господа помощи - и все получится. Моя задача как петербургского архиерея - укреплять и добиваться процветания вверенной мне епархии. Чтобы создавались новые приходы, а те, которые уже есть, расширялись, пополнялись новыми людьми. Чтобы петербургские храмы были полны не только в большие церковные праздники, но и каждую субботу и воскресенье, чтобы люди осознанно приходили к вере, воцерковлялись, спасались. Мы, священнослужители, должны наставлять и вести людей ко спасению. Конечно, много трудностей на этом пути, но я доверяю Богу и Его Промыслу.
Слава Богу, что у нас православные правители. Как только власти становятся безбожными - меняется и настроение народа. У нас сейчас ситуации разные бывают. Но в вере важно быть стойким и не потерять из виду главного: Христос победил смерть. Это уже случилось в истории человечества. И это событие имеет значение для настоящего и будущего каждого верующего человека. Разве это не основа для оптимизма? Не забудем только при этом трудиться в земной жизни и уповать на помощь Господа.
- Оправдался ли ваш оптимизм по прошествии десяти лет служения в петербургской митрополии?
- За эти годы я увидел, как много талантливых пастырей, активных, хорошо образованных, здесь служат, какие отзывчивые и трудолюбивые люди живут в Санкт-Петербурге. Как радостно служить здесь в исторических и намоленных соборах, замечательных новых храмах. Созданы все условия, чтобы трудиться и приносить плоды во славу Божию, главное, все делать с молитвой и усердием.
- За прошедшие десять лет произошло множество изменений. Какие можно назвать наиболее важными? Всех ли поставленных целей удалось достичь?
- Самая важная цель для нас, священнослужителей, - сколько людей мы смогли привести к благочестивой жизни, стало ли меньше совершаться грехов. Любой архиерей думает о том, чтобы воцерковить народ, живущий в его городе. Материальная жизнь увлекает людей настолько, что они забывают о духовном, тем более в таком крупном мегаполисе, как Санкт-Петербург. Мы должны перенастраивать людей, потихоньку менять их приоритеты. Чтобы жизнь человека не растрачивалась на сиюминутную суету. Чтобы духовное превалировало над материальным. Нужно, чтобы наш Петербург был верующим городом. И в этом направлении нам еще работать и работать.
Когда я приехал в Санкт-Петербург, одной из моих главных задач стало увеличение числа приходов, строительство новых храмов. У нас, в отличие от Москвы, нет программы "200 храмов", но, тем не менее, за прошедшие десять лет в епархии открылся 91 новый приход. Сейчас их почти 300. Да, не везде еще есть само здание храма - со строительством возникают сложности, но они преодолимы. Главное - люди хотят иметь свой приход, объединяются вокруг священника, создают общину. А там, где община с грамотным пастырем, там храм рано или поздно построится.
Слава Богу, несколько исторических храмов, которые в советские годы были заняты нецерковными учреждениями, вернулись к своему прямому предназначению - быть домом молитвы ко Господу. Это Сампсониевский и Воскресенский Смольный соборы, Благовещенский храм Александро-Невской лавры. Воссоздан прекрасный храм Рождества Христова на Песках. Многие старинные храмы, пострадавшие в годы безбожия, прошли реставрацию и снова украшают собой город.
Расширилась социальная работа епархии. В нашем социальном отделе успешно действуют координационные центры по разным направлениям: защита материнства и детства; помощь малоимущим и бездомным; профилактика наркомании и алкоголизма; работа с людьми с ограниченными возможностями. Открылся Центр милосердия имени праведного Иоанна Кронштадтского с благотворительной столовой, парикмахерской и вещевым складом. Социальные работники Центра оказывают бездомным помощь в восстановлении документов. Работают два "автобуса милосердия", в одном из которых нуждающимся людям оказывают не только продуктовую и вещевую помощь, но и первую медицинскую.
Создана школа приемных родителей, основанная на многолетнем опыте работы "Православной детской миссии имени преподобного Серафима Вырицкого". Школа содействует устройству в приемные семьи детей с ограниченными возможностями здоровья, среди ее приоритетных задач - снижение возвратов взятых в семью детей в социальные учреждения, духовно-пастырское окормление замещающей семьи. Это, кстати, отсутствует в светских программах.
Увеличилось число воскресных школ, в храмах стало больше молодежи. Отрадно видеть, что во многих приходах дети, выросшие из воскресных школ, не уходят из храма, а переходят в молодежные объединения, продолжают быть частью общины.
Во всех направлениях работы - молодежной, социальной, духовно-просветительской, катехизической - есть своих успехи. Но нужно продолжать трудиться. Десять лет - небольшой срок, и надеюсь, мы сможем продвинуться еще дальше в главном нашем деле - приведении людей ко Христу.
- В проповедях вы всегда стараетесь соотносить события Евангелия с современностью. Что сейчас наиболее актуально? Как донести сказанное в Писании до людей разных возрастов, взглядов и статусов? Какие методы наиболее эффективны?
- Господь Наш Иисус Христос тоже соотносил свои проповеди с современностью, в которую жили люди того время. Но евангельские истины вечны и всегда актуальны. Надо просто донести их до человека языком той действительности, в которой он живет, чтобы он понял: Господь обращается к нему, дает руководство именно для него, живущего здесь и сейчас.
Я стараюсь, чтобы проповедь была понятна всем, кто стоит в храме, независимо от возраста или статуса. И если в человеке происходит какая-то внутренняя работа над своими мыслями и поступками, если он задумывается о своей жизни, а не ходит в церковь просто "для галочки", то ему даже не нужно особенно что-то объяснять. Такой человек будет настроен на восприятие Евангелия, как музыкальный инструмент. Ты затрагиваешь струны его души, и он откликается.
Сейчас важно, чтобы люди в повседневной рутине не теряли этой сонастройки, которую они получают в храме по воскресным дням. Поэтому важно приходить в храм, исповедаться, причащаться, получать силы на предстоящую неделю. Живя без Бога, без приобщения Его благодати, мы очень быстро охладеваем ко всему духовному и становимся рабами своих материальных желаний. А сердце незаметно черствеет, пропадают чуткость к ближнему, внимание к нашим родным. Человек становится равнодушным, себялюбивым, раздражительным. Это губительный путь.
Что касается методов - все методы хороши, если они свидетельствуют о Христе. Конечно, нет ничего лучше живой проповеди в храме, когда и вы видите священника, и он видит ваши глаза, может понять, доходят ли его слова до слушателей. Бывает эффективна и уличная миссия. Наша талантливая молодежь из Миссионерского отдела иногда выходит на улицы и беседует с прохожими о Евангелии, предлагает зайти в храм. Для кого-то это служит преодолением страха или предубеждения. А когда тебя приглашают с улыбкой, да еще и помогают сориентироваться - другое дело. Знаю, что после такой уличной миссии многие приходят и впервые исповедуются и причащаются. Социальные сети тоже инструмент, особенно эффективный в молодежной среде. У епархии есть аккаунт "ВКонтакте" и телеграм-канал, где можно получить краткую и достоверную информацию о смыслах православных праздников без языческих народных суеверий, которыми грешат светские порталы; узнать епархиальные новости, посмотреть, что происходит в разных приходах, чем вообще занимаются эти православные, помимо того, что молятся в храмах по воскресеньям. Есть также батюшки-блогеры, которые доброжелательно и доступно общаются с людьми в Интернете.
- Какие храмы были отреставрированы в последние 10 лет? Что реставрируется сейчас? И какие церковные объекты в ближайшем будущем ждут проведения работ?
- Многие исторические храмы прошли через реставрацию. Например, в 2015 году, когда отмечалось 1000-летие преставления равноапостольного князя Владимира, была проведена первая за 225 лет реставрация Князь-Владимирского собора. Научная реставрация проходила за счет бюджета, поскольку собор - памятник федерального значения. К завершению ремонта храм получил архитектурно-художественную подсветку. Собор, являющийся одной из главных высотных доминант Петроградской стороны, хорошо виден и в темное время суток из разных точек города. Сейчас в Князь-Владимирском соборе реставрируются интерьеры.
Завершилась многолетняя реставрация Троице-Измайловского собора. Восстановительные работы начались еще в 1996 году. Спустя десять лет храм сильно пострадал при пожаре в главном куполе. В 2018 году окончательно завершились масштабные работы, и собор освятил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
В Новодевичьем монастыре восстановили главный собор в честь Воскресения Христова и колокольню, которая была взорвана в советское время. Внутреннее убранство Воскресенского собора создано полностью заново. Это более шести тысяч квадратных метров росписи и семь лет работы. Колокольня с надвратным храмом в честь Положения Пояса Пресвятой Богородицы теперь снова одна из архитектурных доминант Московского проспекта. Ее воссоздание согласно историческим документам и чертежам продолжалось около пяти лет. Казанский храм обители также недавно реставрировался.
На Октябрьской набережной полностью восстановлена бывшая киновия Александро-Невской лавры. Теперь это архиерейское подворье с храмом в честь Святой Живоначальной Троицы. Очень красивый храм, вокруг которого создали также комфортную среду для горожан: детские площадки, скамейки, высажены кусты и деревья.
Очень помогает с реставрацией и воссозданием исторических храмов Фонд содействия восстановлению объектов истории и культуры в Санкт-Петербурге. Помимо бывшей лаврской киновии, они включились в реставрацию храма иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радость (с грошиками)" на проспекте Обуховской Обороны - сейчас там работы уже на завершающем этапе, даст Бог, скоро сможем совершить Великое освящение. Также Фонд взялся за восстановление разрушенной