"Милость Богородицы"

В праздник Сретения Владимирской иконы Пресвятой Богородицы, 8 сентября, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий совершил Божественную литургию во Владимирском соборе Кронштадта.

Его Высокопреосвященству сослужили секретарь епархиального управления протоиерей Сергий Куксевич, настоятель протоиерей Святослав Мельник с клиром и другие священнослужители.

Иерей Андрей Прокливитантов был награжден правом ношения набедренника.

"Поздравляю вас с престольным праздником - Сретением Владимирской иконы Божией Матери, - сказал владыка в проповеди. - История Церкви, Отечества сохранила много свидетельств милости Царицы Небесной, явленных русскому народу, нашей Родине. Прошло пятнадцать лет после знаменитой Куликовской битвы, еще не успели высохнуть слезы жен, матерей, детей после той битвы, когда, казалось, Русь навсегда сбросила татаро-монгольское иго. Шел 1395 год, во главе Русского государства стоял великий князь Василий Дмитриевич, а митрополитом был владыка Киприан. Пришла весть, что полчища хана Тамерлана снова приближаются к Москве. Уже Рязань пала, враги идут по территории Московии, оставляя за собой груды черепов. Чтобы одержать победу над кочевниками, военных сил в Отечестве не хватало. Русский народ молился Богу, Царице Небесной. Икона, которую мы называем Владимирской, была принесена из Владимира в Москву, и народ просил Царицу Небесную оградить Москву от страшного нашествия. Тамерлан несколько дней простоял возле Москвы, не решился ее брать и отошел восвояси. Народ стал благодарить Царицу Небесную за то, что Она помогла выстоять в этом противостоянии, сохранить Отечество".

"Когда бы люди ни жили, они все время находятся в опасности, в бедах от войн, эпидемий, - продолжил архипастырь. - Иногда они недоумевают: "За что нас Господь наказал?" Так нельзя ставить вопрос. Посмотрите на Распятие: за что Господь страдает, разве у Него были грехи? А какие скорби несла Матерь Божия - святой Симеон предсказал, что Ей "оружие пройдет душу" (Лк. 2:35), и действительно, вся Ее жизнь была в скорбях. Каждый человек должен понимать, что страдает за свои грехи, но говорить так можно только о себе - о ближнем мы так не говорим, потому что знаем, что и праведники страдали. Поэтому вопрос надо ставить не "за что" страдаем, а "для чего". Ответ ясен - страдаем для Царствия Небесного. Господь хочет, чтобы мы вошли в Его Царствие, а туда можно войти только многими скорбями. Апостол Павел был святой человек, а сколько скорбей ради этого перенес. Сейчас нас окружила эпидемия, нам приходится носить маски, соблюдать предписания врачей, и мы должны понимать, что все это - тоже для Царствия Небесного. На земном пути у всех постоянно будут скорби - значит, что надо делать? Всегда к ним готовиться! Нужно быть готовыми к войнам, эпидемиям, болезням, чтобы напасти не сваливались на нас, как снег на голову. Мы знаем, что они придут, и расслабляться нельзя. Нельзя нежиться, надо укреплять себя трудом, молитвой, подвигами поста, покаянием, чтобы, когда скорби придут, мы были готовы к ним. Господь нас посетил для нашего спасения, и будем твердо, спасительно, терпеливо нести крест, который нам выпадает в жизни".

"Будем просить Царицу Небесную, чтобы Она помогла нам нести наш крест, как Она сама несла, чтобы Она стала путеводительницей по жизни. Она - хозяйка этого храма, дома