"Благодать подается только в очищенную душу"

В понедельник утром 1-й седмицы Великого поста, 14 марта, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий молился за уставным богослужением в Казанском кафедральном соборе - утреней, часами, изобразительными и вечерней.

За богослужением также молились настоятель протоиерей Павел Красноцветов и духовенство собора.



Вечером правящий архиерей совершил великое повечерие с чтением Великого канона преподобного Андрея Критского в храме Похвалы Пресвятой Богородицы Константино-Еленинского женского монастыря.

Его Высокопреосвященству сослужили протоиерей Александр Демашкин, иерей Дионисий Сизов и другие священнослужители обители.

За богослужением молились настоятельница игумения Илариона (Феоктистова) и насельницы монастыря.

В конце богослужения верующим были розданы иконки великомученика Пантелеимона со Святой горы Афон.

Митрополит обратился к молящимся с архипастырским словом.

"Сегодня мы слышали историю греха, который вошел в род человеческий с падением Адама, - начал владыка. - В каноне преподобного Андрея Критского образно показано, что человечество, уходившее от Бога, пыталось потом найти дорогу к Нему. А как войти в рай, когда ангел с мечом не пускает туда прародителей? Они нашли способ, как приблизиться к Богу. Стали молиться, и молитва доставала до престола Господня".

"В ветхозаветной истории были великие молитвенники. Пророк Божий Илия закрывал небо молитвой и открывал, если нужен был дождь, - продолжил архипастырь. - Сила и чудо молитвы описываются во многих житиях святых. Один старец пришел в обитель среди пустыни. Братия пожаловались ему на засуху. Он говорит: “А что же вы не молитесь?” Они отвечают: “Как же не молимся?! Целыми днями молимся”. Старец говорит: “Вы молитесь не усиленно. Становитесь со мной на молитву”. Воздел руки к Богу и еще не опустил их, как полил дождь". Он показал им, как надо молиться - с силой духа, а не просто формально отчитывать слова молитв. Конечно, монастырь - уже сам по себе школа молитвы. В нем монашествующие проходят с самого начала послушание молитвой, и если монах не творит ее, он не монах".

"Но и миряне должны хорошо читать молитвы, - подчеркнул митрополит. - Пост - это время для молитвы. А у мирян обычно жизнь складывается так: труд, семья, заботы. И совсем не остается времени на молитву. Вечером они уже уставшие, засыпая, еле-еле прочитывают молитвы. От этого бывает мало толку. А когда наступает время поста, надо находить время для молитвы. Посещать храм и дома молиться, читать Священное Писание - если мы его не знаем, многого лишаемся. Надо читать духовную литературу, душеполезные книги, которые помогают раскрывать наши духовные немощи".

“Ищите же прежде Царства Божия и правды Его” (Мф. 6:33), - напомнил владыка слова Спасителя. - Все остальное, земное не имеет такой цены для нашей жизни. А что такое Царство Божие? “Праведность и мир и радость во Святом Духе” (Рим. 14:17), говорит апостол Павел. Если мы стяжали праведную жизнь, радость и мир, то преодолеем трудности, у нас все получится. Неприятности, скорбь, болезни - легко перенесем. Но это дары Святого Духа. Надо умолять Бога, чтобы Он