4
сентября 2024
Слово митрополита
Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия
на встрече с ректорами петербургских вузов
4 сентября 2024 г.
Портретный зал eпархиального управления, 17:00
__
Уважаемые руководители вузов cеверной столицы!
Сердечно вас приветствую на нашей традиционной встрече в начале учебного года с пожеланиями успехов, вдохновения и всяческих благ от Господа. Отрадно свидетельствовать, что на высоком уровне поддерживается сотрудничество епархии с вузами cеверной столицы. Безусловно, этому способствуют взаимоуважительные и конструктивные отношения, которые сложились между духовенством и ректорами.
У нас присутствует общий взгляд на процессы, которые сегодня протекают в обществе и мире, на отношение к традициям и ценностям народа, а главное - на цели в воспитании молодого поколения.
Получение высшего образования играет большую роль в судьбе человека. Благодаря ему он получает определённую квалификацию, навыки, умения, становится специалистом в интересующей его области, что позволяет ему не просто занять свое место в жизни, в обществе, но и получать удовлетворение от труда.
Период обучения - важный этап в формировании человека как личности. И мы знаем, что формирование это не может обойтись без духовной составляющей.
Ее игнорирование приводит к плачевным последствиям, о чем нам красноречиво говорит пример западной цивилизации.
Заботиться о комфортной и достойной жизни людей, несомненно, важно. Но сводить все исключительно к материальным благам, к погоне за удовольствиями в корне неверно.
Это путь не только к духовной деградации, к духовной смерти. Вытеснение религии из общественной жизни, замена традиционных нравственных ценностей идеей свободы, к сожалению, стало тенденцией в государствах, которые ранее были оплотами христианской культуры.
Начинаются эти разрушительные процессы с неправильного воспитания детей, со школьной, а потом и университетской скамьи, где эти псеводоценности пропагандируется и прививаются.
Растет доля молодых людей, которые стремятся продлевать свое "детство" - то есть избегать ответственности, в том числе связанной с семейной жизнью и рождением детей, жить ради самих себя, в свое удовольствие - то есть страдать социальным инфантилизмом.
Ректор Российского православного университета Александр Владимирович Щипков пишет в статье о новой воспитательной модели: "Инфантилизм - это прежде всего отказ от ответственности. Призыв жить сегодняшним днем, в виртуальном мире, не брать ничего близко к сердцу, утешаться гаджетами, модой, анимацией. Тем более что само понятие "взрослость" серьезно искажено. Общество соблазна и спектакля в принципе несовместимо с ответственностью и нравственностью, а без них невозможно взросление <...> Борьба с инфантилизмом, выращивание взрослых людей - вот одна из главных задач, которую придется системно решать на государственном уровне".
Поэтому для современного российского общества, для сохранения нашего суверенитета - как экономического и политического, так и духовного, необходимо особое внимание уделять вопросам духовно-нравственного воспитания, религиозной составляющей в образовании.
Конечно, наше государство является светским, и этот принцип не оспаривается. Но мы знаем, какую важную роль сыграла православная вера для формирования российского государства, развития культуры, языка, общественной жизни. Духовные ценности, которые разделяет верующий человек - это не абстрактные идеи, а то, что находит реальное отражение в его жизни.
Благодаря таким евангельским ценностям как милосердие, любовь к ближним, жертвенность, целомудрие, русский человек неизменно преодолевал испытания и исторические вызовы, сумел сохранить национальную идентичность и одерживал победы над врагами внешними и внутренними.
Эти ценности воспитывались в семье, доносились из уст учителей и наставников, конечно, о них проповедовали в храмах.
Таким образом, благодаря воспитанию и образованию человек получал верное представление о добре и зле, о жизни и смерти, о том, что временно, а что вечно.
Сегодня в вопросах воспитания молодежи есть сложности - и, наверное, одна из главных заключается в неконтролируемом потоке информации, который окружает молодых людей - в первую очередь, в Интернете и соцсетях.
Тем важнее давать альтернативу иной раз царящей там бессмыслице и пустословию интересными содержательными лекциями, живым словом и вдохновляющим примером наставников.
Нельзя отрицать, что устремления у молодых людей правильные. Юные сердца тянутся к познанию, ищут справедливости, желают свободы. Но даже ставя такие возвышенные цели, можно ошибиться и промахнуться.
Слово "грех" в переводе с греческого языка как раз и означает промах, ошибку. То есть намерение может быть и благое, но человек по ряду причин промахивается в достижении столь же благой цели. Так бывает, к сожалению, и у молодых людей. Им хочется начать свободную самостоятельную жизнь, как-то себя реализовать, но случаются осечки, грехи, и цель не достигается. А для того, чтобы достичь цели - как раз всего вышеперечисленного - и свободы, и справедливости, и знания, нужно иметь точку опоры. Таковой для человека является Бог.
И помощью людям, особенно молодым, в нахождении этой точки опоры служат духовные ценности, которые передаются благодаря наставникам и учителям.
В нашем государстве большое внимание уделяется воспитанию молодежи в уважении к этим ценностям. Слава Богу, они и сохраняются и передаются. Главное, что несмотря на отрицательное влияние западной культуры, которое заботами руководства страны в нашем обществе снижается, молодежь все больше интересуется историей русского народа, его культурой и его верой.
Это особенно важно в нынешнее судьбоносное время, когда проходит специальная военная операция, требующая мобилизации в том числе духовных сил. Наше общество призвано быть единым перед лицом реальных внешних угроз.
Важную роль в этом призвано играть молодое поколение. Одним из символов такого единства в cеверной столице является общегородской крестный ход, который традиционно проводится по Невскому проспекту 12 сентября, в день памяти благоверного и великого князя Александра Невского.
В этом году мы отмечаем 300-летний юбилей перенесения его мощей из Владимира в Санкт-Петербург. Пользуясь случаем, приглашаю вас, наших дорогих преподавателей и студентов, в нем поучаствовать. Князь Александр жил в сложные для Отечества годы, когда вместе с внутренними усобицами происходили иноземные вторжения. В молодом возрасте он явил пример непоколебимой стойкости, мужества в испытаниях, силы духа и воли, беззаветной любви к Отечеству. Его пример сегодня особенно важен для каждого жителя нашей страны, для молодежи, военных, тех, кто защищает ее рубежи в зоне боевых действий.
Пример святого князя пусть вдохновляет нас полагать силы на благо Родины, призывая к этому подопечных, учащихся - тех, кто будет открывать новые славные страницы нашей истории.
Благодарю за внимание.
Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия
на встрече с ректорами петербургских вузов
4 сентября 2024 г.
Портретный зал eпархиального управления, 17:00
__
Уважаемые руководители вузов cеверной столицы!
Сердечно вас приветствую на нашей традиционной встрече в начале учебного года с пожеланиями успехов, вдохновения и всяческих благ от Господа. Отрадно свидетельствовать, что на высоком уровне поддерживается сотрудничество епархии с вузами cеверной столицы. Безусловно, этому способствуют взаимоуважительные и конструктивные отношения, которые сложились между духовенством и ректорами.
У нас присутствует общий взгляд на процессы, которые сегодня протекают в обществе и мире, на отношение к традициям и ценностям народа, а главное - на цели в воспитании молодого поколения.
Получение высшего образования играет большую роль в судьбе человека. Благодаря ему он получает определённую квалификацию, навыки, умения, становится специалистом в интересующей его области, что позволяет ему не просто занять свое место в жизни, в обществе, но и получать удовлетворение от труда.
Период обучения - важный этап в формировании человека как личности. И мы знаем, что формирование это не может обойтись без духовной составляющей.
Ее игнорирование приводит к плачевным последствиям, о чем нам красноречиво говорит пример западной цивилизации.
Заботиться о комфортной и достойной жизни людей, несомненно, важно. Но сводить все исключительно к материальным благам, к погоне за удовольствиями в корне неверно.
Это путь не только к духовной деградации, к духовной смерти. Вытеснение религии из общественной жизни, замена традиционных нравственных ценностей идеей свободы, к сожалению, стало тенденцией в государствах, которые ранее были оплотами христианской культуры.
Начинаются эти разрушительные процессы с неправильного воспитания детей, со школьной, а потом и университетской скамьи, где эти псеводоценности пропагандируется и прививаются.
Растет доля молодых людей, которые стремятся продлевать свое "детство" - то есть избегать ответственности, в том числе связанной с семейной жизнью и рождением детей, жить ради самих себя, в свое удовольствие - то есть страдать социальным инфантилизмом.
Ректор Российского православного университета Александр Владимирович Щипков пишет в статье о новой воспитательной модели: "Инфантилизм - это прежде всего отказ от ответственности. Призыв жить сегодняшним днем, в виртуальном мире, не брать ничего близко к сердцу, утешаться гаджетами, модой, анимацией. Тем более что само понятие "взрослость" серьезно искажено. Общество соблазна и спектакля в принципе несовместимо с ответственностью и нравственностью, а без них невозможно взросление <...> Борьба с инфантилизмом, выращивание взрослых людей - вот одна из главных задач, которую придется системно решать на государственном уровне".
Поэтому для современного российского общества, для сохранения нашего суверенитета - как экономического и политического, так и духовного, необходимо особое внимание уделять вопросам духовно-нравственного воспитания, религиозной составляющей в образовании.
Конечно, наше государство является светским, и этот принцип не оспаривается. Но мы знаем, какую важную роль сыграла православная вера для формирования российского государства, развития культуры, языка, общественной жизни. Духовные ценности, которые разделяет верующий человек - это не абстрактные идеи, а то, что находит реальное отражение в его жизни.
Благодаря таким евангельским ценностям как милосердие, любовь к ближним, жертвенность, целомудрие, русский человек неизменно преодолевал испытания и исторические вызовы, сумел сохранить национальную идентичность и одерживал победы над врагами внешними и внутренними.
Эти ценности воспитывались в семье, доносились из уст учителей и наставников, конечно, о них проповедовали в храмах.
Таким образом, благодаря воспитанию и образованию человек получал верное представление о добре и зле, о жизни и смерти, о том, что временно, а что вечно.
Сегодня в вопросах воспитания молодежи есть сложности - и, наверное, одна из главных заключается в неконтролируемом потоке информации, который окружает молодых людей - в первую очередь, в Интернете и соцсетях.
Тем важнее давать альтернативу иной раз царящей там бессмыслице и пустословию интересными содержательными лекциями, живым словом и вдохновляющим примером наставников.
Нельзя отрицать, что устремления у молодых людей правильные. Юные сердца тянутся к познанию, ищут справедливости, желают свободы. Но даже ставя такие возвышенные цели, можно ошибиться и промахнуться.
Слово "грех" в переводе с греческого языка как раз и означает промах, ошибку. То есть намерение может быть и благое, но человек по ряду причин промахивается в достижении столь же благой цели. Так бывает, к сожалению, и у молодых людей. Им хочется начать свободную самостоятельную жизнь, как-то себя реализовать, но случаются осечки, грехи, и цель не достигается. А для того, чтобы достичь цели - как раз всего вышеперечисленного - и свободы, и справедливости, и знания, нужно иметь точку опоры. Таковой для человека является Бог.
И помощью людям, особенно молодым, в нахождении этой точки опоры служат духовные ценности, которые передаются благодаря наставникам и учителям.
В нашем государстве большое внимание уделяется воспитанию молодежи в уважении к этим ценностям. Слава Богу, они и сохраняются и передаются. Главное, что несмотря на отрицательное влияние западной культуры, которое заботами руководства страны в нашем обществе снижается, молодежь все больше интересуется историей русского народа, его культурой и его верой.
Это особенно важно в нынешнее судьбоносное время, когда проходит специальная военная операция, требующая мобилизации в том числе духовных сил. Наше общество призвано быть единым перед лицом реальных внешних угроз.
Важную роль в этом призвано играть молодое поколение. Одним из символов такого единства в cеверной столице является общегородской крестный ход, который традиционно проводится по Невскому проспекту 12 сентября, в день памяти благоверного и великого князя Александра Невского.
В этом году мы отмечаем 300-летний юбилей перенесения его мощей из Владимира в Санкт-Петербург. Пользуясь случаем, приглашаю вас, наших дорогих преподавателей и студентов, в нем поучаствовать. Князь Александр жил в сложные для Отечества годы, когда вместе с внутренними усобицами происходили иноземные вторжения. В молодом возрасте он явил пример непоколебимой стойкости, мужества в испытаниях, силы духа и воли, беззаветной любви к Отечеству. Его пример сегодня особенно важен для каждого жителя нашей страны, для молодежи, военных, тех, кто защищает ее рубежи в зоне боевых действий.
Пример святого князя пусть вдохновляет нас полагать силы на благо Родины, призывая к этому подопечных, учащихся - тех, кто будет открывать новые славные страницы нашей истории.
Благодарю за внимание.
