Вопросы священнику

Вопрос
от Дарьи
Здравствуйте Батюшка!Мне интересно знать, что значит отвергнуть себя и отречься своей воле? так же читала, что не нужно верить себе, то что помыслы могут приходить от бесов или от дьявола и кажется понуждать делать какое-либо дело, но и читала что нужно слушаться родителей. Так вот, если я начну слушаться своих родителей, может ли быть так что к ним придут помыслы от врага для того чтоб поручить мне какое-то дело?..простите за многословие, мне очень важно это знать.
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Дарья!

Отвергнуться себя - значит отказаться от своих пожеланий, не соответствующих жизни по заповедям Божиим. 
Полное отречение от собственной воли необходимо только монашествующим.
Слушаться родителей нужно только в границах, соответствующих заповедям Божиим. Родители тоже могут ошибаться. Если Вы сомневаетесь в разумности того или иного родительского поручения, нужно с ними обсудить этот вопрос, избегая двух крайностей - слепого послушания и беспричинного противления. 
Вопрос
от Алексия
Подскажите, может ли разведенный мужчина принять священнический сан? При то, что брак не был освящен церковью (без таинства венчания), а развод был осуществлен по инициативе жены.
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Алексий!

Если причиной развода не были Ваши грехи, препятствующие рукоположению, то рукоположение возможно в целибатном или монашеском состоянии.
О грехах, являющихся препятствием к рукоположению, можно узнать здесь:
и здесь:

Также рекомендую ознакомиться:
Вопрос
от Риммы
При чтении Псалтири нередко у меня возникают неправильные мысли. Я никому их не высказываю, но они не исчезают. Наставьте пожалуйста меня в этом затруднении. Я хорошо вижу, и "вкушаю" бесценные алмазы веры, которыми усыпаны псалмы. Но есть много мест, которые мне читать тяжело, не смущаясь. Мне трудно понять по-другому места, где автор прямо "натравливает" Господа на других (и таких мест немало) и как бы понукает служить и блюсти только интересы автора. Внутри меня восстает чувство справедливости, наверное. И мне это тяжело. Хотя я благодарна древним евреям за их духовный труд, за яркое и даже яростное чувство любви к Господу.
Это я еще очень мягко описала смущение, которое мучает меня. Мучает, потому что я хочу видеть Псалтирь ангельскими очами. Я даже Господу боюсь молиться о том, хотя бы, чтобы дал мне этот самый ангельский взгляд, а значит ангельское сердце и ум. Как я могу высказать Господу то, о чем вам написала. Мне и вам страшно и писать. Я боюсь себя, своих мыслей и чувств, которые обычно вызываются этими мыслями. Помогите.
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Римма!

1. Нужно понимать, что псалтирь отражает ветхозаветный взгляд на отношения между Богом и человеком и межличностные отношения. Эти отношения были более грубыми, иногда даже жестокими. Такие явления как геноцид были вполне нормальными для древних. Потребовалось много веков, чтобы эти отношения умягчились до той степени, чтобы люди смогли принять новозаветные истины любви и всепрощения. То, что в настоящее время Псалтирь используется за богослужением - это в некоторой степени заслуга толкователей, которые подобные места истолковывают в аллегорическом смысле. Например, слова, обращенные к Вавилону в псалме 136 "блажен, кто возьмет и разобьет младенцев твоих о камень", понимают в смысле борьбы с помыслами: "вавилонские младенцы" - это помыслы, которые нужно отсечь, или разбить.
2. Нельзя исключать неправильного понимания некоторых мест Писания в русском или церковнославянском переводе. Для правильного понимания нужно привлекать труды толкователей. 
Вопрос
от Наталии
Здравствуйте. Два года назад умер мой сын. Я хожу в церковь. Читаю дома псалтырь и на кладбище. Сколько времени (лет) можно читать псалтырь? Есть ли какая - то специальная молитва, которую читают на кладбище?
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Наталья!

Псалтирь за живых или усопших минимально принято читать в течение 40 дней. Максимально можно читать любое время, хоть всю жизнь. В храме Псалтирь не читается только на Светлой Седмице. Дома в это время псалтирь также можно заменять на пасхальные песнопения. 
Подробно о Псалтири:

На кладбище можно читать заупокойную литию мирским чином:
Вопрос
от Маргариты
Доброго времени суток. Я хочу поменять религию. Меня довольно долго держали в христианстве, но это не приносило мир в мою душу. Мне это не близко. Я, конечно, уважаю эту религию, но служить ей не хочу. И нет, я не вступала ни в какую секту, это мое собственное решение, обдуманное на протяжении нескольких лет. Человек ведь в праве решать во что ему верить, ведь так?
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Маргарита!

А Вам и не нужно ничего менять, потому что Вы никогда не были настоящей христианкой. Потому что христианство - это не внешнее исполнение обрядов (добровольное или принудительное), а встреча с живым Богом. Если у Вас не было этой встречи, то и Вы не были и сейчас не являетесь христианкой.

Мы не служим какой-либо религии, мы служим только Богу. Религия - лишь средство к достижению единения с Богом. Мы же не говорим, что служим школе, институту, работе. Это лишь средства к достижению нами целей нашей жизни. Религия дает нам средства к достижению цели христианской жизни - вечной жизни с Богом. 
У других религий эти средства, увы, небогаты и зачастую ущербны.

Желаю Вам помощи Божией в Ваших духовных исканиях!
Вопрос
от Екатерины
Здравствуйте Ваше преподобие! Я хочу попросить у вас совета, так как я уже не знаю как быть и что делать. Мы с мужем женаты уже почти пять лет, мы по венчаны. У нас нет детей, за эти пять лет я прошла много врачей и всевозможные методы лечения, но ничего не помогает. Хожу в церковь, но правда очень редко, но дома я часто молюсь и прошу у Бога ребенка. Я отчаялась, меня ничего не радует, я стала злая, хотя раньше никогда другим не завидовала а сейчас у меня зависть к тем у кого дети, кто без проблем беременеют. Я с одной стороны понимаю, что у всех своя жизнь, но мне обидно, я никому не причиняю зло , стараюсь делать добро а у меня вот такая проблема, а те которые занимаются плохими вещами они беременеют без проблем, эта же не справедливо. Я понимаю, что это какое-то испытания, но от этого испытания я стала хуже. я впала в грехи у меня отчаяние, злость, ревность, обида, зависть. Я стала замкнутая никому не хожу в гости, каждый раз знакомые меня спрашивают не беременна ли , меня это раздражает мне кажется, они специально спрашивают, что б сделать больно и такое впечатления, что они рады, что ничего у меня не получается. Я на все обозлилась, у меня такая пустота в душе. Я хочу, чтоб у меня был духовный наставник, но приходя в церковь я не могу подойти к священнику мне не удобно, стыдно, мне кажется , что я его тревожу, беспокою а самое главное я не могу выбрать не чувствую сердцем, что этот тот наставник которому я доверюсь. Как мне быть? Я в отчаянии. Заранее большое спасибо за ответ!
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Екатерина!

Не нужно бояться священников, тем более не нужно бояться их беспокоить. Мы выбрали этот путь служения, и для того и существуем, чтобы нас "беспокоили". Есть только смысл узнать в лавке храма, когда удобнее всего в храме исповедываться, и когда можно просто поговорить со священником. 
О поиске и выборе духовника подробно здесь:

Что касается вопроса бесплодия, мы не знаем, почему Господь дает нам одни дары и не дает других. Но у нас есть уверенность, что, если Господь чего-то не дает нам в данный момент, значит это может быть неполезным для нашей вечной жизни, или несвоевременным.
Подробнее о промысле Божием:

Господь благословил семейную жизнь не только и не столько для размножения, хотя это важная составляющая, сколько для упражнения в добродетелях, особенно в главной - любви к Богу и ближнему. 
Подробно о взгляде Библии и Православной Церкви на семейную жизнь рекомендую материалы этих сайтов:

Что касается медицинского аспекта лечения бесплодия, из Вашего письма можно сделать заключение, что лечились только Вы, и непонятно, проверялось ли здоровье Вашего мужа. При этом, около 40% случаев семейного бесплодия связано со здоровьем мужа. 

Также должен напомнить, что не все методы лечения бесплодия приемлемы для верующих. В частности, мы не можем прибегать к суррогатному материнству или ЭКО, по этическим соображениям. 

"Нравственно недопустимым с христианской точки зрения является экстракорпоральный (внетелесный) метод искусственного оплодотворения, поскольку предполагает заготовление, консервацию и намеренное разрушение «избыточных» эмбрионов, а также несёт риск ненаступления беременности, из-за чего пересаженный(ые) в организм женщины эмбрион(ы) погибнет(ут)."

"«Суррогатное материнство», то есть вынашивание оплодотворенной яйцеклетки женщиной, которая после родов возвращает ребенка «заказчикам», противоестественно и морально недопустимо даже в тех случаях, когда осуществляется на некоммерческой основе. Эта методика предполагает разрушение глубокой эмоциональной и духовной близости, устанавливающейся между матерью и младенцем уже во время беременности.
«Суррогатное материнство» травмирует как вынашивающую женщину, материнские чувства которой попираются, так и дитя, которое впоследствии может испытывать кризис самосознания. "

Желаю Вам помощи Божией в построении семейных отношений и поиске духовника. 
Вопрос
от Михаила
Здравствуйте!!! Можно ли крестить ребёнка на Рождество, Крещение? Если нет, то почему? Идёт праздничная служба или какая-либо другая причина? Заранее спасибо за ответ!
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Михаил!

Нет никаких ограничений по крещению детей и взрослых в любой день года. 
Но в дни больших праздников не каждый храм сможет организовать совершение Таинства Крещения. Если священник в храме только один, он физически не сможет совершать крещение после многочасовой ночной рождественской службы. В день Крещения Господня (19 января) организовать крещение ещё сложнее, т.к. сотрудники храма заняты на раздаче святой воды, в храме бывает много народа, и выгнать всех из храма ради совершения Таинства Крещения не представляется возможным.

В одном случае священник обязан совершить таинство Крещения вне зависимости от праздников - если ребенок находится на пороге смерти. Но в таком случае можно не искать срочно священника, потому что крещение может и должен совершить любой православный христианин, включая мать и отца ребенка, а затем, если ребенок выживет, дополнить, при возможности, Таинство Крещения и совершить Миропомазание в храме.
Для крещения мирянином нужно в любой чистый сосуд, например, тарелку, набрать теплой воды и трижды возлить воду на голову младенца со словами: "Крещается раб Божий (или раба Божия) [имя] во имя Отца и Сына и Святаго Духа".
Подробнее о крещении мирским чином:
Вопрос
от Ольги
Здравствуйте! Скажите пожалуйста, можно ли фотографировать умерших в гробу? Хоронили мою маму недавно, но на похороны не смог приехать ее возлюбленный, у него инфаркт случился. Моя бабушка попросила сфотографировать маму в гробу, чтобы потом, когда поправился дядя, показать ему. Я сфотографировала на телефон, можно ли было это делать??? И еще, у меня молодой человек, он случайно увидел эти фотографии, ему ничего не будет? с ним ничего не случится?? И что нужно сделать чтобы ничего не было.
После того как покажу дяде я эти фотографии удалю, они только для этого и нужны были.
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Ольга!

Нет никаких ограничений на фотографирование тел умерших людей, и никаких отрицательных последствий от этого нет.
В XIX веке даже появился обычай фотографироваться с умершими людьми:
Вопрос
от Алины
Доброго времени суток.
30 лет назад меня крестили в армянской церкви (потому что другой не было). Я - православная?
Заранее спасибо, Алина.
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Алина!

Армянская Апостольская Церковь, хотя и называется православной, не имеет евхаристического общения с Восточными Поместными Церквями. Вам необходимо решить, будете ли Вы молиться и участвовать в таинствах в ААЦ, которая есть во многих крупных городах России, или перейдете в Православную Церковь в одной из её юрисдикций, например, в русскую.

Переход из Армянской Церкви в Восточно-Православную осуществляется через покаяние - обычно на исповеди священнику. В древности требовался ещё чин отречения от "армянских заблуждений", но сейчас обычно обходятся без него, ввиду того, что простые люди не в курсе догматических тонкостей, разделяющих нас с Армянской Церковью.

При этом, если Вашего имени нет в православных святцах, Вам нужно будет выбрать созвучное имя или имя святой, память которой празднуется в Ваш день рождения, и с этим именем перейти в Православную Церковь.
Святцы здесь: http://days.pravoslavie.ru/

За усопших родных, крещенных в ААЦ, но не перешедших в Православную Церковь в какой-либо из православных юрисдикций, можно молиться только "келейно", т.е. в домашней молитве. Также можно молиться в храме про себя, можно ставить свечи о упокоении, но нельзя писать их имена в записках. Также можно раздавать милостыню.

О православных юрисдикциях:
(список Поместных Церквей - слева).
Вопрос
от Ирины
Добрый день, батюшка,  подскажите, что делать с крестиком, который сломался и отремонтировать его не представляется возможным?
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Ирина!

Если крестик из благородного металла, можно его отдать на переплавку, и сделать из него, например, другой крестик. Если стоимость изготовления креста не стоит того металла, из которого он был сделан, то нужно его поместить в непопираемое место (где не ходят люди или животные). Проще всего - в проточную реку. 
Вопрос
от Иулии
Батюшка у меня такой вопрос, сколько можно раз в год или в пост причащаться, и сколько дней должно пройти от первого причащения до второго? Я читала много литературы, и все святые отцы говорят: чем чаще, тем и лучше.
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Иулия!

В идеале нужно причащаться за каждой Божественной Литургией, т.е., как минимум - каждый воскресный день + двунадесятые праздники + день тезоименитства
Если так не получается, нужно стараться причащаться хотя бы раз в месяц. Но, как минимум, нужно причащаться один раз в многодневный пост.
На эту тему рекомендую материалы:
Вопрос
от Елены
Здравствуйте! Ответьте мне пожалуйста на вопрос. Я очень сильно люблю своего троюродного брата и он меня тоже. Можно ли нам обвенчаться? Заранее спасибо!
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Елена!

Вы с троюродным братом находитесь в 6-й степени бокового родства. 

В боковых линиях кровного родства брак запрещается включительно до шести степеней, впрочем, по нужде, архиерей может разрешить в 6-й и даже в 5-й степени.

Поэтому, подобный брак может быть разрешен только правящим архиереем Вашей епархии.

Из истории:

В отношении же боковых линий, гражданские законы ограничивали воспрещение браков только между ближайшими родственниками, до 3-й степени; брак же между племянниками, т.е. между детьми братьев и сестер (следовательно, в 4-й степени) разрешаем был вплоть до времен императора Феодосия Великого, который воспретил их [4]; однако, в Кодексе Юстиниана брак этот уже разрешался, точно также и в его Институциях [5]. Как видно, гражданские законы не были последовательны в своих отношениях к бракам в боковых линиях; но, несмотря на это, укоренившиеся в христианской церкви обычаи, сами по себе, воспрещали такие браки, как об этом свидетельствуют отцы церкви того времени.
Вопрос
от Владислава
Хотел бы задать следующий вопрос  о подробности исповеди.
Предположим, что согрешивший объедением человек исповедует свой грех как "несдержанность", т.е. не конкретизирует его. Прощен ли грех или стоит исповедать его конкретнее? Если после исповеди он причастился, то не в осуждение ли и ,если да, как исповедать этот последний грех?
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Владислав!

"Несдержанность" может выражать очень разные поступки: не сдержался и нагрубил, или не сдержался и изменил жене? В чем именно несдержанность? 
Обычно имеется в виду именно первый вид несдержанности. Если содеянный Вами грех соответствует этому, то вторично в нём не нужно каяться, если грех не повторился.
Если это что-то большее, то нужно покаяться и в самом грехе, и в том, что каялись на исповеди в слишком общих словах и выражениях, не конкретизируя грех.
Вопрос
от Светланы
Батюшка, здравствуйте! У меня вопрос, связанный с очень деликатной проблемой, о которой не принято особо говорить, и в связи с этим я не смогла разобраться. Что можно, а чего нельзя женщине-христианке во время ежемесячного менструального цикла? 
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Светлана!

Во время месячных нельзя прикладываться к святыням, а также принимать участие в Таинствах (Крещении, Исповеди, Причастии и т.д.), за исключением случаев опасности для жизни. 

Исторически, строгость запрета касается только Причастия. 
Статья патриарха Сербского Павла на эту тему:
копия здесь:

Дискуссия на тему:
Вопрос
от Светланы
Добрый день! У меня такая ситуация, может ли стать крестная моему ребенку, если она недавно родила?
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Светлана!

Если ребенку планируемой крестной уже исполнилось 40 дней, то она может принимать участие в Таинствах, в том числе может быть крестной. 
Вопрос
от Юлии
Здравствуйте! Хотела у Вас еще спросить,можно ли молится за чужих людей, которые нам не родные? У меня есть женатый знакомый, за которого, порой, приходит желание помолится. Я молюсь, а потом узнаю, что в этот момент он попал в аварию, но все обошлось, как это объяснить?
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Юлия!

Мы можем и должны молиться за всех людей, с которыми мы так или иначе знакомы. Правда, святые отцы рекомендуют не молиться за людей, с которыми могут быть связаны те или иные греховные помыслы. Например, если у Вас более чем дружеские чувства к этому женатому мужчине, то лучше воздержаться от молитв за него. 

Желание помолиться о человеке в какие-то моменты может возникать как напоминание ангела-хранителя, так и как искушение бесовское. Распознать источник этого желания могут только опытные подвижники, имеющие дар различения духов. 
Вопрос
от Владислава
Батюшка, здравствуйте! В моей жизни был гомосексуальный опыт. Я понимаю, что это страшный грех и сегодня гоню прочь это явление из своей жизни. Очень сильно мучает вопрос: до конца моих дней этот грех будет тяготеть мою душу и есть ли мне прощение?
Спасибо.
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Владислав!

Господь прощает любые грехи, в которых мы искренне покаялись и к которым не возвращаемся. Тяжелые грехи, конечно, оставляют в душе следы, и, хотя грех прощен, но последствия ещё долгие годы могут беспокоить нас.
Единственный непрощаемый грех - хула на Святого Духа
При этом, с одной стороны, Новый Завет не выделяет особо грех мужеложества среди других грехов. С другой стороны, утверждает полное освящение и прощение грехов обратившимся: "Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют. И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего." (1Кор. 6,9-11). 

В связи с вышесказанным, можно утверждать, что, если Вы искренне раскаялись на исповеди в своем грехе и больше к нему не возвращаетесь, то Господь простил Ваш грех. 
Вопрос
от Татианы
Можно ли кушать кутью в обычные, не празднечные дни? Когда её вообще следует кушать? Что такое поминальная кутья?
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Татьяна!

Кутию как блюдо можно кушать в любое время.
При этом, кутия является неотъемлемой частью некоторых церковных праздников и поминовения усопших:

По аналогии можно говорить о вареных яйцах, которые мы можем кушать круглый год, кроме постных дней, но они являются неотъемлемой частью празднования Пасхи. 
Вопрос
от Никиты
Благословите, батюшка. Ответьте, пожалуйста, на несколько вопросов.
1. Как можно объяснить то, что Господь, который обо всём осведомлён, посадил в раю древо с запретным плодом, если Он знал, что человек не сможет устоять... Почему, как Вы думаете, Он всё-таки его посадил? Неужели не лучше было бы не искушать человека и оставить его, не знающего зла, в вечном блаженстве? Очень волнует этот вопрос.
2. Почему Господь не простил Адама и Еву сразу, грубо говоря, сделав им какой-нибудь выговор, а решил так жестоко наказать, облачив их в смертную, подверженную боли и недугам плоть, если Бог есть Любовь?
3. Действительно ли вне Православия нет спасения для человека? И если так, то чем же виноваты те люди, которые воспитаны и всю жизнь живут в другой культуре, попросту не имея шанса стать православным?
4. Как Вы думаете, есть ли в аду области, в которых можно сносно жить, допустим, не согрешавшему тяжко человеку? То есть без каких-то жестоких мучений.

Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
1. Человек был сотворен Господом разумным и наделенным свободой воли. Наличие древа познания добра и зла - единственное свидетельство наличия свободной воли в раю, возможности для человека выбора - будет он строить свою жизнь с Богом, или без Бога. Человек должен был сделать этот выбор. Выбор же без возможности выбора - это уже несвобода. 
Также кратко можно почитать здесь:
чуть подробнее и в публицистической манере:
 
2. Разрыв отношений человека с Богом был настолько серьезным, что невозможно было его преодолеть чем-либо, кроме крестной смерти Спасителя. Подверженность боли и недугам и смерти - это лишь следствие желания людей жить без Бога. Господь ясно предупредил: "смертью умрёшь". 
 
3. Действительно, спасение вне Православной Церкви невозможно. Об этом неоднократно сказано в Новом Завете. Например: «кто будет веровать и креститься, спасен будет, а кто не будет веровать, осужден будет» (Мк. 16:16) "Если не будете есть Плоти Сына человеческого, и пить Крови Его; то не будете иметь в себе жизни" (Ин. 6:53). Люди, живущие вне православной традиции, могут только надеяться на слова Господа: "невозможное человекам возможно Богу" (когда речь шла о трудности спасения для богача). Также определенную надежду дает описание Страшного Суда в 25 главе Евангелия от Матфея, где в качестве критерия спасенности Господь представляет милосердие. 
Исходя из этого, мы постулируем невозможность спасения вне Православной Церкви, но до Страшного Суда никого не записываем в жители ада, кроме отъявленных грешников, которые по своей воле сделали свою жизнь сознательным служением греху. Надеемся, что на Страшном Суде Господь может помиловать и представителей неправославных народов. 
Но это лишь надежды и возможности, о которых мы не можем твердо говорить.
Подробнее:

4. Как в райском блаженстве, так и в аду будут разные степени. Чем серьезнее человек находится в плену у страстей, тем тяжелее будут его мучения в вечности. Т.е. это зависит не от области ада, а от внутреннего состояния человека. 
Подробнее:
Вопрос
от Татианы
Скажите, следует ли отдавать ребёнка в дет. садик, если есть возможность воспитывать его дома, прививать православные навыки, культуру, учить читать Евангелие и т.д., либо следует отдать ребенка в дет.садик чтобы у него не возникало потом проблем в общении со сверстниками?
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Если есть возможность домашнего воспитания, лучше воспитывать дома. Вопросы социализации можно решать дополнительными кружками и секциями и общением с детьми из других православных семей. 
Вопрос
от Татианы
Как Православие относится к тому, что женщины ходят в брюках, а не в платье или не в юбке, и как православие относится к тому, что женщина ходит на улице без платка, прикрывающего голову?
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Татиана!

В Священном Писании говорится о ношении женщиной головного убора именно во время молитвы (1Кор. 11 глава). При этом, в Священном Писании мы находим призыв: "непрестанно молитесь" (1Фес. 5,17). Поэтому, согласно букве Священного Писания, идеал непрестанной христианской молитвы подразумевает постоянное ношение женщиной головного убора. 

При этом, сама традиция ношения женщиной головного убора имеет не догматические, а исторические основания. Женщины на Востоке традиционно покрывали голову, и не только во время молитвы. Христианки Коринфа хотели сбросить с себя иго следования историческим традициям. Если во Христе нет мужеского пола и женского (Гал. 3,28), почему они не могут выглядеть одинаково с мужчинами? Апостол Павел объясняет, что они неправильно понимают свободу, данную нам Христом. Подлинная свобода осуществима во всех её аспектах только в Царствии Божием. А в текущих условиях жизни нужно соблюдать правила приличия, принятые в обществе, для чего ссылается на понятие стыда: "если жене стыдно быть остриженной или обритой, пусть покрывается". В Царствии Божием, где осуществится подлинная свобода и подлинное единство, не будет стыда ("И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились." (Быт. 2,25)), а в Церкви земной нужно защищать взоры (и свои, и ближних) от греховных соблазнов. И одежда здесь играет важное значение. "Сказал также Иисус ученикам: невозможно не придти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят; лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море, нежели чтобы он соблазнил одного из малых сих." (Лк. 17,2).

Учитывая, что в настоящее время отсутствие платка на голове никого не соблазняет вне Церкви, и не является в миру чем-то неприличным, ношение или не ношение платка вне храма является делом вкуса, и никак церковным уставом не регламентируется.

Также рекомендую:

Откуда вообще взяли, что брюки - это мужская одежда? В древности женская одежда вообще мало отличалась от мужской. И мужчины, и женщины ходили, по сути, в платье разной длины и покроя. Разница заключалась в том, что одежда женщин была длиннее, шилась из более тонких тканей и богаче отделывалась. Но брюки не входили ни в мужской, ни в женский костюм, поэтому не могут считаться ни мужской, ни женской одеждой. 

О брюках:
Вопрос
от Елены
Здравствуйте. Посоветуйте, пожалуйста, как быть в таком случае. Моей подруге 55 лет, ее по паспорту  зовут Эльвира. Чем старше становится, тем больше возникает потребность подумать о Боге  и обратиться к церкви. Но, как оказалось, имя у нее не православное. Я пыталась подать записочку в храме "за здравие", но у меня не приняли, сказали, что при крещении ей должны были дать другое имя.
Но Эльвиру крестили, когда она училась во 2 классе, она не помнит точно, где и когда это было. Ее крестная мать и родная мать давно умерли. Никаких бумаг, если они и были -  не сохранилось.
Как же быть в таком случае, если человек точно крещеный, но своего имени не знает?
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Елена!

Если точно известно, что человек был крещен в Православной Церкви, но неизвестно, с каким именем, то необходимо подобрать из святцев созвучное имя, или ближайшее после дня рождения (идеально - в сам день рождения), затем исповедаться и причаститься с этим именем. Впоследствии именно с этим именем нужно участвовать в церковных Таинствах и его писать в записках на поминовение.

Подробнее об Исповеди:
О Причастии:

Святцы найдете здесь:
Вопрос
от Марины
Здравствуйте!
С приобщением к православию я гораздо больше стала замечать грехов не только за собой, но и за окружающими людьми. Подскажите, пожалуйста, как обрести любовь к людям?
Спаси Бог!
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Марина!

Любовь есть совокупность всех добродетелей, и обрести её просто так, усилием воли, невозможно. Для начала, нужно научиться делать дела любви, т.е. делать добро окружающим, даже если с этим не сочетается чувство. А чувство Господь даст, в своё время.

Также нужно научиться следить только за собой. Грехи других оставьте Господу.

Некоторые советы найдете здесь:
Вопрос
от Наталии
В 1987 году я крестила свою дочь в Павловской церкви. Дочь зовут Виктория. Батюшка, который проводил обряд крещения, предложил на выбор два имени - Вероника и Викторина, я выбрала имя Викторина. При одном из посещений церкви матушка при заполнении записки сказала, что имени Викторина в православных святцах нет. При обращении к батюшкам в разных церквях, однозначного ответа о принадлежности имени Викторина в православным именам не получила.
Правильно ли выбрано имя Викторина при крещении?
Если нет, можно ли перекрестить?
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Наталья!

В некоторых святцах имя Викторина, действительно, присутствует:

В основном бумажном календаре, который используется в повседневной жизни Церкви, этого имени нет. 

Учитывая традицию Русской Церкви нарекать имена только из святцев, я бы рекомендовал Вашей дочери сменить церковное имя. Так поступают в случае, если при крещении имя наречено неверное (нет в святцах) или не того пола. Для этого нужно выбрать имя (насколько я понимаю, подходит Вероника), исповедаться и причаститься с этим именем. 
Информацию о подготовке к Исповеди и Причастию найдете по ссылкам в приложенной памятке.

Крещение вторично не совершается ни при каких обстоятельствах, потому что мы исповедуем "едино крещение во оставление грехов". 
Вопрос
от Ирины
На обследовании по поводу болей в суставах у меня выявилось заболевание "остеопения" (снижение минеральной плотности костей). Врач сказал, чтобы ежедневно употребляла молочные продукты, которые должны бы помочь предотвратить более грозное заболевание "остеопороз". Назначены так же и препараты кальция.

Батюшка, что же мне делать теперь? Как можно не соблюдать Пост? Это ведь грешно. Пожалуйста, помогите мне советом.

С низким поклоном, раба Божия Ирина
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Ирина!

Пост обязателен только для взрослых здоровых людей. Если врачи предписали Вам молочную диету, Вам необходимо взять благословение своего духовника на молочные продукты в посту. 

Вам достаточно строго поститься один день перед Причастием.
Вопрос
от Дарьи
Батюшка ,благословите!я из города Волгограда,в храме слышала,что можно получить православный паспорт,мне сказали,что этим вопросом занимаются в Санкт-Петербурге.подскажите,что для этого нужно,куда обратиться,какие документы?
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Никаких православных паспортов не существует и существовать не может. Наш паспорт - печать дара Духа Святого - в нашем сердце, и в другом паспорте мы для нашей духовной жизни не нуждаемся. Паспорт же государственный - средство государственного учета, и как таковой к нашей духовной жизни отношения не имеет.
Вопрос
от Елены
Прошу Вас рассудить жизненную ситуацию. Я вдова, встречаюсь с мужчиной,у которого полгода назад умерла жена.  Нам уже за 60 ,отношения наши  не праздные. Но дочь мужчины постоянно упрекает отца, что он совершает грех по отношению к своей умершей жене. Брак их не был венчан.Взрослая дочь убеждает отца,что до года со дня смерти жены он не должен вступать в близкие отношения . Является ли это причиной не поддерживать близкие отношения? Он постоянно посещает богослужения в церкви,но стесняется спросить у батюшки. Очень переживает в себе по поводу упреков со стороны дочери.
Спасибо.
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Елена!

Для начала, вы оба совершаете грех блуда, за который в древности отлучали от Причастия на срок до 7 лет. Пока вы "встречаетесь", вы не можете причащаться Святых Христовых Таин. Об этом ему давно нужно было поговорить с батюшкой. Если у вас, действительно, серьезные отношения, и вы оба верующие, необходимо заключить гражданский брак и повенчаться. Чтобы не возникло каких-то вопросов по наследованию и в будущем споров между вашими родственниками, лучше всего сразу подписать на эту тему брачный контракт и разграничить всё имущество, нажитое вами до брака. Кстати, его дочь вполне может переживать и на эту тему.

Лицам в возрасте от 60 до 80 лет для вступления в брак необходимо испрашивать разрешение архиерея. Если будет заключен гражданский брак, то с получением благословения на венчание проблем возникнуть не должно. 

В современной практике общества, в том числе и в современной жизни Церкви, нет каких-либо строгих правил, регламентирующих время траура для вдовца или вдовицы, или для детей об усопших родителях. В XVIII–XIX столетиях время такого траура колебалось от полугода до года. В любом случае, вступать в брак через более короткий промежуток, чем полгода, не стоило. В этом также нужно покаяться на ближайшей исповеди. 
Вопрос
от Эльвиры
Здравствуйте! очень мучает вопрос на тему любви. Мне 18 лет, у меня есть молодой человек. Он очень часто меня обманывает, причиняет мне боль. Спрашивая совета у своих друзей и знакомых, получаю ответы такого типа как « если ты с ним находишься после всего, значит тебя это устраивает». Но меня это абсолютно не устраивает, я много раз хотела расстаться с ним, и расставалась, но после всякой лжи он приходил, говорил, что любит и я прощала. Мы встречаемся уже почти 3 года. Причина, того что я еще нахожусь рядом с ним, это то что я испытываю к нему безумную любовь. И стараюсь изменить его, чтобы он не пил, не гулял со своими друзьями. Он мой одногодка, и для меня это дико посещать клубы, и пить алкоголь . Вопрос мой таков. Стоит ли мне прощать все??? Я сто раз спрашивала у Господа Бога, за что мне это все?... Ведь все, что я хочу это счастья с этим человеком, отношения без лжи...
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Эльвира!

Отношения с молодым человеком могут поддерживаться только в одном случае - перспектива создания хорошей крепкой семьи. В данном случае, эта перспектива находится под большим вопросом. Из Вашего письма возникает впечатление, что молодой человек просто пользуется Вами. Можно надеяться, что клубы и алкоголь когда-нибудь уйдут из его жизни. Но вошедшая в привычку ложь быстро разрушает семейные отношения, даже если во всём остальном они идеальны. Сейчас отношения поддерживаются только за счет страсти с Вашей стороны, но со временем она пройдет, и Вы, трезво взглянув на вещи, обнаружите, что у Вас с ним нет ничего общего, и многие годы потрачены впустую. 

Для начала, Вам нужно покаяться на исповеди в сожительстве без брака - блуде, и других грехах. В помощь при подготовке к Покаянию рекомендую эти статьи:

После покаяния причаститесь Святых Христовых Тайн.
О Причастии:

После Причастия попросите Господа помочь взглянуть на ситуацию со стороны. Попробуйте убрать чувства и оставить только отношения. Совпадают ли ваши жизненные интересы и устремления? Интересен ли он Вам как друг и собеседник? Можно ли на него положиться? Какой совет Вы дали бы подруге, находящейся в таких же отношениях? Ответы на эти вопросы помогут Вам в разрешении Вашей ситуации.

На эту тему также рекомендую материалы этих сайтов:

Вопрос
от Ольги
Прошу ответить, где в Санкт-Петербурге можно помолиться иконе Матроны Московской?
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Ольга!

Прежде всего, должен Вас поправить, что мы молимся не иконам, и даже не святым, а только Господу. 
Также мы призываем молитвенную помощь и поддержку святых.
То есть, молимся Господу и просим святых, чтобы они помолились за нас Господу.
В просторечье мы всё же употребляем словосочетание "помолиться святому", хотя догматически это не совсем верно.

При этом, чтобы помолиться святому, необязательно предстоять перед его изображением. Заказать молебен св. Матроне Московской, или самостоятельно помолиться святой Вы можете в любом православном храме, даже если в иконостасе или на стенах храма нет её иконы.

Подробнее о почитании святых:

о самих святых:
Вопрос
от Марии
Здравствуйте, подскажите пожалуйста. Мы молодая семья, недавно узнали, что ждём пополнения, пришли к общему, что готовы венчаться в церкви, обзвонив несколько храмов и церквей в Петербурге поняли, что нам пока не по карману данное благословение. Неужели нас не могут венчать за добровольное пожертвование в размере наших возможностей?
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Мария!

Думаю, повенчать за пожертвование по Вашему усмотрению Вас могут в большинстве храмов Санкт-Петербурга. Но для этого нужно лично поговорить со священником и объяснить ситуацию. Дежурные, отвечающие в храмах на телефонные звонки, такие вопросы не могут решать. Единственный сложный вопрос - это оплата хора. Чаще всего в хорах поют профессиональные певцы за определенную плату (400-600 рублей за одного певца). Но, в крайнем случае, повенчаться можно и без хора. Не так красиво и торжественно, но для сути Таинства это значения не имеет.

Главные условия Венчания:
1. Ваш брак на момент Венчания должен быть официально зарегистрирован в ЗАГС.
2. Оба супруга должны регулярно исповедываться и причащаться (минимум - раз в год, в идеале - каждый воскресный и праздничный день). Если вы давно не исповедывались и не причащались, то лучше сделать это заранее в любом, удобном для вас храме.

Вопрос
от Светланы
Как пережить смерть дочери в ДТП? Всего 23 года. И верила, и причащалась, и ездила по святым местам, и соборовалась. Очень добрая, бескорыстная,всегда могла отдать последнее,  красивая и внешне и духовно. Не пила никогда, не курила, целомудренная... Ни разу не сказала слова грубого, не посмотрела холодно...
И вот нет её. В день смерти я ещё сказала ей: "Как много добрых дел ты сделала сегодня..."
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Светлана!

Господь открыл нам в Священном Писании, что забирает людей из земной жизни в наилучший момент для их вечности. Подробнее здесь:
Утешение в безвременной, по нашему мнению, кончине близких может подать только Господь. Постарайтесь почаще исповедываться и причащаться, хотя бы первые полгода. 
Также рекомендую к прочтению материалы из этого раздела:

Вопрос
от Дениса
Здравствуйте, подскажите пожалуйста. Дочка родилась 7 октября, слышали, что жене нельзя быть в храме при крещении, если не прошло 40 дней. Так ли это? И обязательно (может быть это желательно) крестить ребёнка в день его небесного покровителя. Например, думаем об имени Ольга, значит крещение лучше провести  в ближайшие именины 23 ноября, Ксении-крещение 31 января след.года? И есть ли в церкви какие-то временные рамки желательные по крещению новорождённых? Спасибо заранее.
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Дионисий!
Крещение детей, обычно, совершается в районе 40 дня после рождения. В таком случае, мама сможет присутствовать на крещении своего ребенка. Если ребенок слаб здоровьем, то крещение можно совершить в любой день, даже сам в день рождения. До революции чаще всего крещение совершалось в 8-й день, вместе с наречением имени. Имя могли подобрать из святцев, совпадающее с днем рождения или с днем крещения, но это необязательно.
Можете также посмотреть женские имена от дня рождения:
до 8-го дня.

Также см. здесь:
Вопрос
от Иоанна
Здравствуйте! Я страдаю чрезмерным винопитием, причем иногда все благопристойно и чинно, но время от времени я впадаю в запой. Бывает это длится три-четыре дня. Но последствия ужасны: все грехи, которые я исповедовал, в пьяном бреду я совершаю снова.Я каюсь, испытываю отвращение к пьянству, но по прошествии времени опять все повторяется снова. Что делать!?Как вырваться из этого порочного адского круга?
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Иоанн!
В таких случаях помогает только абсолютное трезвение. Весьма желательно найти общину, где есть группа трезвенников.
Проконсультироваться дополнительно можно здесь:
Вопрос
от Ольги
Здравствуйте!
Объясните пожалуйста,почему на предварительной встрече перед Крещением батюшка,проверяя нашу готовность к Таинству задавал различные вопросы,на его вопрос -для чего вообще крестят детей я сказала что для очищения и оставления грехов (...верующий омывается от первородного греха...в Законе Божьем сказано), на что он сказал что дети безгрешны до 7 лет, и ответ неверный. И нам было отказано в Крещении в ближайшее воскресенье,несмотря на мои просьбы.
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Ольга!

Формально священник, может быть, прав, потому что основное значение Крещения - это духовное рождение и вхождение в Церковь Христову, а оставление грехов - это уже следствие:
"Крещение – одно из семи Таинств Церкви - духовное рождение (Ин.3:5). После крещения человек становится членом Церкви, и может принимать участие в Церковных Таинствах."
Такое строгое отношение к кандидатам на крещение обычно связано со стремлением излечить общество от магического отношения к Таинству (грех простится, "болеть будет меньше" и т.п.) и акцентировании внимания на главном. Крещение - первый шаг нашей духовной жизни, и, если за ним не последуют другие, то такое крещение послужит лишь к осуждению. В древности будущие христиане 2-3 года проводили в огласительном училище, и если демонстрировали положительные изменения в своей жизни, а не только формальные знания, допускались к участию в Крещении.
Подробнее здесь:
и здесь:

То, что в "Законе Божием" прот. Серафима Слободского омытие первородного греха стоит на первом месте, а духовное рождение и вхождение в Церковь на втором и третьем соответственно - это недостаток формулировки. "Телега впереди лошади". Приведу текст полностью:

"Таинство крещения есть такое священное действие, в котором верующий во Христа, через троекратное погружение тела в воду, с призыванием имени Пресвятой Троицы - Отца и Сына и Святого Духа, омывается от первородного греха, а также и от всех грехов, совершенных им самим до крещения, возрождается благодатью Духа Святого в новую духовную жизнь (духовно рождается) и делается членом Церкви, т. е. благодатного Царства Христова. "

Прав ли священник не только формально, но и на самом деле, можно сказать, только ознакомившись с практикой подготовки к крещению в этом конкретном храме. Прописаны ли требования к крещающимся и восприемникам? Есть ли список обязательных к изучению пособий? Были ли занятия перед этой, предварительной, встречей?

В некоторых случаях может быть вообще отказано в крещении.

Православные верят в Бога Троицу – Отца, Сына и Святого Духа. Основоположником христианской веры был Сын — Господь Иисус Христос. Поэтому человек, не принимающий Божественность Христа и не верящий в Святую Троицу, не может быть православным христианином. Также не может стать православным христианином человек, отрицающий истины православной веры. Священник имеет право отказать человеку в крещении, если тот собирается принять таинство как некий магический обряд или имеет какое-то языческое верование относительно самого крещения. 

Также рекомендую эту статью:
Вопрос
от Вячеслава
Добрый день!
На Соборе РПЦ 1943 года было принято решение о создании МП РПЦ. Мне не совсем понятно, зачем из Православной Российской церкви (где каждое слово на своем месте) создавать Московскую патриархию Русской Православной церкви? Чем предыдущее правильное название не устроило участников собора?
С уважением, Вячеслав
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Вячеслав!

До революции не существовало единообразного наименования Православной Церкви в России, и в разных источниках встречаются такие варианты как: Православная кафолическая греко-российская церковь, Российская Церковь, Русская Церковь, Российская Православная Церковь, Российская Православная кафолическая Церковь, Греко-Российская Церковь, Православная Греко-российская Церковь, Российская Восточно-православная Церковь, а в XVIII веке также и Российская Церковь греческого закона.
Прот. Владислав Цыпин Ведомство православного исповедания // Православная энциклопедия. Том VII. — М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2004. — С. 369. — 752 с. — 39000 экз. — ISBN 5-89572-010-2

При этом, в 20-х годах ХХ века было употребительно именно "Русская Православная Церковь".

Например, в России:
5 мая 1922 года в Москве в соединённом присутствии Священного Синода и Высшего церковного совета под председательством Патриарха Тихона было вынесено постановление, которое в виде указа Патриарха было выслано возведённому в сан митрополита Евлогию (Геогриевскому) для передачи во ВЦУЗ. Патриарший Указ гласил:

    «1. Я признаю Карловацкий Собор заграничного русского духовенства и мирян не имеющим канонического значения и послание его о восстановлении династии Романовых и обращение к Генуэзской Конференции не выражающим официального голоса Русской православной церкви..."

За границей:
13 сентября 1922 года Архиерейский Собор постановил образовать Архиерейский Синод Русской православной церкви заграницей под омофором Сербской Патриархии.

Добавление "Московский Патриархат" обычно используется для отличия от русских церквей других юрисдикцией - обновленцев, различных групп "непоминающих", "истинно православных", "викториан" и прочих.

При этом, нужно различать "Московский Патриархат" (название юрисдикции) и "Московскую Патриархию" (канцелярия - место, где проходили заседания).

Также обратите внимание, что в деяниях собора 1943 года "МП" в названии Церкви вообще не упоминается (ни до "РПЦ", ни после):
Деяния Собора Преосвященных архиереев Русской Православной Церкви 8 сентября 1943 г. // Журнал Московской Патриархии. 1943. № 1. С. 17.
То есть, члены Собора используют традиционное название - Русская Православная Церковь, безо всяких добавлений, что отражено и в Деяниях Собора, и в чем можно убедиться из "Журнала Московской Патриархии" за 1943 год.

Поэтому утверждение, что в 1943 году "была образована какая-то МП", не соответствует действительности и было придумано раскольниками.
О них подробно можно прочесть здесь:

Я слышал версию, что слово "Россия" или "российский" в советское время не приветствовалось, как-то связывалось с "антисоветчиной", но эта версия противоречит тому факту, что заграничные (антисоветские) архиереи в изгнании в 20-е годы также назвали свой синод "Русская Православная Церковь заграницей".
Вопрос
от Андрея
Мне 25 лет, женат 3 года, есть ребёнок 2 года. Год назад жена забеременела второй раз. Мы очень ждали рождения второго ребёнка, но в середине беременности начались проблемы. Пришлось лечь на сохранение, но уже в больнице начались сильные кровотечения, и врачи приняли решение сделать операцию (выскабливание), дабы спасти мать от потери крови. Но после выписки мы получили документы, в которых написано, что мы согласились на аборт. Вменяется ли нам это за грех убийства?
Сейчас ждём рождения сына (в ноябре)
Спасибо.
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Андрей!

Если это было решение врачей, без согласования с вами, и ни Вы, ни Ваша супруга не давали письменного или устного разрешения на прерывание беременности, то на вас нет греха детоубийства. Врачи были обязаны спросить разрешения на медицинское вмешательство у больного или, в случае его временной недееспособности, у его законных представителей. В чрезвычайных ситуациях, а иногда по недосмотру, они не всегда это делают, но в документах на выписку они в любом случае должны указать основание для медицинского вмешательства - либо согласие, либо решение суда - для предотвращения возможного судебного преследования со стороны пациентов. 

С другой стороны, супруге есть смысл на исповеди упомянуть об этом случае и покаяться в вольных или невольных действиях (не совсем внимательное отношение к своему здоровью и т.п.), которые могли привести к такому развитию событий.

Также должен сказать, что, если прерывание беременности совершено с разрешения беременной, но по медицинским показаниям, связанным с опасностью для жизни беременной, тяжесть такого греха намного меньше, чем аборт, совершенный по "социальным показаниям" или просто по желанию женщины. О таком грехе, в любом случае, нужно сказать на исповеди и исполнить наложенную священником епитимью.

Вопрос
от Алины
Как можно относиться к теории о том, что тяжелые болезни детей до 7 лет (например, рак, аномалии развития и тд) - это расплата ими за грехи своих родителей и прародителей?
И поможет ли регулярное причащение и исповедь всей семьей снизить риск рождения больного ребенка?
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Алина!

Господь попускает болезни, в том числе детям, не только за грехи, но и для предотвращения будущих возможных грехов, и по другим причинам, нам неведомым. Поэтому мы не вправе говорить, что тяжелые болезни детей -  это обязательно расплата ими за грехи родителей.

Регулярная исповедь и Причастие помогут избежать духовных оснований физиологических заболеваний. Сказать что-то о риске рождения больного ребенка сложно, слишком много факторов.

Подробнее об отношении к болезни:

Об Исповеди:
О Причастии:
Вопрос
от Анны
Здравствуйте. Меня крестили  ещё в детстве,крёстными стали сестра и брат моего родного отца,но они за весь период  времени ни разу не приняли ни какого участия в моём духовном воспитании,сейчас мне 22 года и меня беспокоит, даже волнует,ведь я кроме библии и как посещать церковь,ну и разуметься молиться больше и не чего не знаю.Помогите советом  какие книги мне нужно прочитать,чтобы ещё больше понимать духовный мир?
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Анна!

Прежде всего, рекомендую к прочтению краткую энциклопедию православной жизни - Закон Божий прот. Серафима Слободского.

На сайте "Азбука веры" Вы также можете найти более подробные книги и статьи по основным аспектам духовной жизни:

Каталог:

Если Вы не можете найти ответ на какой-то вопрос, можете писать нам.
Вопрос
от Татьяны
Здравствуйте.
Скажите, пожалуйста, как можно узнать, в какой церкви была зарегистрирована  при рождении (факт рождения) моя бабушка 08.04.1915 года рождения в г.С.-Петербурге?
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Татьяна!

Источники информации для поиска архивных сведений о родных по Санкт-Петербургу и Ленинградской области.

Если Вы разыскиваете родственника из числа духовенства Санкт-Петербурга (Петрограда) либо Петербургской епархии (периода 1892 - 1918 гг), то следует обращаться в архив, запрашивая клировые ведомости храма, в котором он служил. В клировых ведомостях находятся сведения и о семье священника. 
Инд. 190008. Санкт-Петербург, Ул. Псковская, 18. Центральный государственный исторический архив Санкт-Петербурга. Тел. (812)- 4952239
http://spb.rusarchives.ru/Central_StateHA/Contact

Если Вас интересует период ранее 1892 года, то такие метрические книги по Петербургу и пригородным районам хранятся в: 
Российском государственном историческом архиве. 
Инд. 195112. СПб, Заневский пр., д.36. т. 438-55-20, факс 438-55-94. e-mail: fgurgia@mail.ru

В случае, если священнослужитель был репрессирован, то можно обратиться в
ФСБ по Санкт-Петербургу (адрес: 191194, Санкт-Петербург, Литейный проспект, 4). Справочное: 278-71-10. 
Телефон Архива репрессированных при Информационном центре ФСБ по СПб и Ленобласти: (812)578-27-19.
 
При поиске свидетельства о рождении и т.д. родственника, родившегося до революции в Петербургской губернии необходимы церковные «метрические книги» с записями рождений, венчаний и смертей. (После революции они не имели государственного значения и практически нигде не сохранились). Метрические книги по Ленинградской области находятся как в Петербурге, так и в Новгороде
1) Центральный государственный исторический архив Санкт-Петербурга. 
Инд. 190008. Санкт-Петербург, ул. Псковская, 18.
Тел. (812)- 495-28-68, 495-22-39(справки)
Метрические книги Петербурга и пригородных районов.

2) Государственный архив Новгородской области
173003, г. Великий Новгород, ул. Духовская, 31
(код 8-8162)
Факс: 77-36-81 
E-mail: gougano@yandex.ru
В этом архиве имеются метрические книги Лужского уезда (1870-1911); Тихвинского уезда (1844-1903)

3) Национальный архив Республики Карелия. 
Инд. 185610. г. Петрозаводс, ул Куйбышева, д.6-а 
т. +7 (814-2) 78-52-16, 78-05-19; nark@karelia.ru, narchive@karelia.ru
Метрические книги Лодейнопольского уезда

4) Ленинградский областной государственный архив в г. Выборге.
188900 Ленинградская обл., Выборг, ул Штурма, 1. 
Код: (8-813-78); т. 2- 23-46 (факс); 2-28-71, 2-23-46(чит.зал) 
E-mail: obl.archiv@mail.ru
Метрические книги по Выборгскому району некоторым православным храмам Финляндии дореволюционного периода.
Вопрос
от Инны
Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, куда именно надо подавать прошение об общецерковном поминовении самоубийцы, имевшего психические заболевания? И что для этого надо? Спасибо.
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Инна!

 Имея в виду правило патриарха Тимофея Александрийского 14-ое, в отношении лиц, крещеных в Православной Церкви, окончивших жизнь самоубийством в состоянии психического расстройства, может быть совершено заочное отпевание, в том случае, если это расстройство будет подтверждено соответствующими медицинскими свидетельствами. В таком случае после отпевания можно будет заказывать обычные поминовения.

Если Вы живете на территории Санкт-Петербурга, то для получения благословения на отпевание  Вам необходимо прийти в Санкт-Петербургское епархиальное управление по адресу: Санкт-Петербург, наб. р. Монастырки, д.1 (станция метро «Площадь Александра Невского»),кабинет № 276, с собой принести только один документ - справку о душевном расстройстве покойника. На месте напишете прошение о благословении на отпевание.

Дни работы: понедельник-среда 10:00-17:00 (пятница с 10 до 16:00), обед с 13:00 до 14:00. Прошения принимает игумен Фома(Василенко) по предварительному звонку по тел. 274-66-01

Если самовольно скончавший жизнь был психически здоров, то отпевать его нельзя,но можно заказать "Чин молитвенного утешения сродников живот свой самовольно скончавшаго" -  в любом храме.

Также в случае обращения к священнику родственников лица, окончившего жизнь самоубийством, с просьбой о поминовении, священник может совершать таковое в своей келейной молитве (то есть не в храме) словами преподобного Льва Оптинского.

Подробнее здесь:
http://www.patriarchia.ru/db/text/1586949.html

Если Вы живете на территории Ленинградской области, Вам нужно обращаться к правящему архиерею соответствующей епархии.

1. Всеволожский, Выборгский и Приозерский районы:
Игнатий, епископ Выборгский и Приозерский 
info@eparhiya-viborg.ru
8 (81370) 56-835

2. Волосовский, Гатчинский, Кингисеппский, Ломоновский, Лужский, Сланцевский и Тосненский районы:
Митрофан, епископ Гатчинский и Лужский 
gatchina-eparhia@mail.ru

3. Бокситогорский, Волховский, Киришский, Кировский, Лодейнопольский, Подпорожский и Тихвинский районы:
Мстислав, епископ Тихвинский и Лодейнопольский
tikhvin.diocese@gmail.com
Тел./факс 8 (81367) 53-136
г. Тихвин, пл. Свободы, д.9
Вопрос
от Елены
Можно ли быть крестной во второй раз?
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Можно быть крестной несколько раз, но Вы должны соизмерять свои возможности, сможете ли Вы участвовать в духовном воспитании всех своих крестников. 

Подробнее об обязанностях восприемников можно прочитать здесь:
Вопрос
от Ольги
30-летняя гулящая женщина (пьющая и курящая, рождённая и сама от алкоголиков) совратила 20-летнего юношу. От этой блудной связи рождается ребёнок. Значит ли это, что Бог покровительствует блуду, т.к., ведь только Он даёт жизнь человеку? Или это кара семье юноши за что-то (нет предположений) содеянное его родителями?
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Ольга!

Создавая человека, Бог вложил в человеческую природу среди прочего способность к размножению, а также свободную волю. Как человек распорядится полученными способностями (в том числе и этой), согласно с волей Божией, или против неё, зависит от выбора самого человека. Господь может вмешиваться в ход человеческой истории через свой Промысл о мире, но старается делать это, не ущемляя нашей свободной воли.

Поэтому оба Ваших предположения относительно причин рождения ребенка неверны.

Подробнее о свободе:
о Промысле:
Вопрос
от Дениса
Скажите, кем, на каком основании регламентируются цены на различного вида богослужения? не должны ли все эти мероприятия быть бесплатны или отдариваться верующими на добровольной основе в виде пожертвований?
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Подробный ответ на Ваш вопрос дает диакон Андрей Кураев в статье "Откуда у церкви деньги?":
Вопрос
от Юлии
Извините, пожалуйста, за беспокойство. Уже долгое время сильно мучает один вопрос. Около 4 месяцев назад мне удалили 2 родинки на лице, я часто их трогала руками и они воспалялись. После осмотра онколога мне их удалили в кабинете врача дерматолога-косметолога. Чувствую себя нормально, но очень мучает вопрос, не согрешила ли я этим перед Богом? Ведь я изменила свою внешность... До операции я не подумала, к сожалению, об этом.. Еще раз простите за мой вопрос.
Спаси Вас Господи! 
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Юлия!

Удаление новообразований, в том числе родинок, не является грехом. 
Грехом не являются лечебные процедуры, направленные на устранение опасностей для жизни и здоровья, или устранение физиологических аномалий (например, "заячьей губы"), если способы осуществления этих процедур не противоречат Основам социальной концепции Русской Церкви:
См. пункты XI. "Здоровье личности и народа" и XII. "Проблемы биоэтики"
Грехом можно считать чрезмерную заботу о своей внешности, проявляющуюся в подтяжках, уколах ботокса и прочих способах побороть внешние признаки старения. Или попытки с помощью хирургического вмешательства подогнать свою внешность под "общепринятые стандарты" красоты.
При этом, Церковь приветствует здоровый образ жизни (физическая культура, правильное питание и т.п.) как естественный способ сохранить здоровье и красоту.
("Основы социальной концепции" п. XI.3)
Вопрос
от Андрея
Благословите! Скажите какую ответственность могут понести лжемонахини (лжемонахи) участвующие на различных православных выставках ярмарках? , если заведомо известно что у данного человека поддельные документы, и есть официальный ответ данного монастыря о том что они не участвуют в каких либо выставках! куда можно обратиться с данным вопросом?  как я понимаю это статья УК России-" Мошенничество". И еще один нюанс -данные лица граждане Украины. Спасибо заранее!
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Андрей!

Если доказуем факт подделки документов, то виновные могут понести ответственность согласно действующему законодательству РФ. Также ответственность должны нести устроители православной выставки, которые допустили участие в выставке непроверенных лиц. Насколько мне известно, в Санкт-Петербурге откровенных мошенников на выставки давно не допускают, за счет поддержания связи непосредственно с храмами и монастырями, подающими заявки на участие в выставках.
Вопрос
от Александра
Здравствуйте! Желательна ли смена фамилии при венчании в уже зрелом возрасте? С уважением, Александр.
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Александр!

Вопрос смены фамилии никак не регламентируется церковными правилами. Этот вопрос решается исключительно по обоюдному согласию супругов.
Вопрос
от Ксении
Добрый день. Помогите, пожалуйста, разрешить проблему.

Я студентка Исторического Факультета МГУ,  практически все свое время, помимо лекционных и семинарских занятий, я провожу тоже в учении (т.е. занимаюсь в библиотеке или дома). И сегодня один человек меня осудил за то что я учусь в субботу... Неужели, действительно, нельзя проводить субботний день за книгами?

Заранее спасибо.
С уважением, Ксения
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Ксения!

Почитание дня субботнего было заповедано в Ветхом Завете. Мы, христиане, почитаем первый день недели - воскресенье. Согласно древней традиции, он длится с субботнего вечера (примерно с 18:00) до воскресного вечера. Этот день, действительно, лучше посвящать молитве в храме (вечернее богослужение в субботу и Божественная Литургия - в воскресенье), чтению духовной литературы и делам милосердия.
Подробнее об этом также можно прочитать здесь:
Вопрос
от Юлии
Добрый день!
Скажите пожалуйста, допустимо ли молиться Богу о ниспослании новой работы и какую молитву можно при этом читать?
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Юлия!

Просить Господа о ниспослании новой работы можно. Прежде всего, нужно читать "Отче наш", где мы просим в том числе всё потребное для жизни. Можно добавить что-то своими словами. Также можно просить молитвенного предстательства святых:
- блаженной Ксении Петербургской:
- священномученика Власия:
Вопрос
от Татьяны
Недавно я ездила в Москву. С целью посетить несколько монастырей,обратиться к Господу Богу и ко святым.Заказала молебны и сорокоусты. По возвращении домой появились неприятности. Пришлось расстаться с определенной суммой денег. То,что планировала сделать не получается. Дела не идут. Моя мама так же вспомнила случай,когда после паломнической поездки были денежные проблемы. Подскажите как с этим бороться?или как защититься от этих неприятностей? 
Я читаю каждый день акафисты святым. На душе становится легче. Но перемен нет.
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Татьяна!

Не нужно связывать Ваши обращения к Господу, в том числе во время паломничеств, с сиюминутными изменениями в Вашей жизни. Из Священного Писания мы знаем, что Господь заботится, прежде всего, о нашей вечной жизни, и Его промысл направлен преимущественно на будущее, а не на настоящее. 

С одной стороны, Господь дал человеку свободную волю, и редко непосредственно вмешивается для изменения воли человеческой. Поэтому если Вы или другие люди делают что-то неправильно, то последствия неправильных поступков дают о себе знать в нашей земной жизни. Нужно помнить, что главный источник перемен в Вашей земной жизни - Вы сами. С другой стороны, можно говорить о том, что какие-то проблемы в настоящем могут нас уберечь от более серьезных проблем, в том числе духовных проблем, в будущем. 

Также о промысле Божием можно прочитать здесь:

О свободе воли:
Вопрос
от Яны
Скажите, пожалуйста, действительно ли, следуя заповедям Ветхого Завета, нельзя есть свинину? Спасибо.
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Яна!

Из обрядовых гастрономических запретов Ветхого Завета для нас остался только запрет на вкушение крови животных. (Деяния 15,29). Вкушать свинину, зайчатину, рыбу без чешуи христианам можно.
Вопрос
от Анны
Здравствуйте! Не будет ли грехом, если я будучи православным человеком, буду участвовать как в православных, так и в католических таинствах церкви?
С уважением, Анна.
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Анна!

Если Вы православная христианка, то можете участвовать только в Таинствах Православной Церкви, в любой из Православных Поместных Церквей. Список здесь: 
http://www.pravoslavie.ru/orthodoxchurches/

В католический храм можно зайти с туристическими целями, можно помолиться про себя, можно приложиться к святыням, относящимся ко времени до разделения (1054 г.), но участвовать в общих молитвах, а тем более в Таинствах, невозможно. 
Вопрос
от Елены
Здравствуйте!
Могу ли я выйти замуж за крестного опекаемого мною ребенка, учитывая, что между мною и опекаемым ребенком нет родства и опека – это временные обязанности до совершеннолетия. 
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Елена!

Да, такой брак возможен, так как не было усыновления (удочерения). 
Вопрос
от Ольги
Подскажите, пожалуйста! Мне 24 года, живу в Санкт-Петербурге. Хочу покреститься. Мне советуют покреститься в Ал. Невской Лавре. А где лучше? Сколько будет стоить само крещение, где покупать крестить и что надо, чтобы покреститься? Мне говорили, что для начала надо исповедаться. Расскажите, пожалуйста, поподробнее.
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Ольга!

Нет разницы, в каком православном храме Вы примете крещение. При этом, традиции подготовки к крещению в разных храмах отличаются. Где-то Вас покрестят "в день обращения", что, на самом деле, недопустимо, кроме случаев смертельной опасности. Где-то нужно будет посещать бесплатные подготовительные занятия, от одного занятия до полуторагодичных курсов. Крещение ни сколько не стоит, но в большинстве храмов установлено пожертвование - где-то на усмотрение крещающихся, где-то фиксированная сумма. В некоторых храмах пожертвование за крещение носит полностью добровольный характер.

Памятка желающему принять Таинство Святого Крещения:
Вопрос
от Алексия
Какую вы посоветуете прочитать и руководствоваться книгу мирянину. А то, что ни читаю, то всё к монахам относится и в мирской жизни не применимо: Добротолюбие, Лествица, Отечник, Древний Патерик и т.д.
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Алексий!
Могу рекомендовать к прочтению книгу "Современная практика православного благочестия" Н.Е. Пестов. В 4-х томах:

В mp3 есть более краткий вариант:
Вопрос
от Алексия
Могут ли бесы знать людские мысли, или знать прошения к Богу? Если есть лжепрозорливые,то я думаю, что могут.
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Алексий!

Бесы не могут читать наши сокровенные мысли, но по внешним признакам (например, по мимике, микродвижениям мышц) могут понимать, приняли мы помысл или нет, и даже понимать, о чем примерно мы думаем.

Лжепрозорливость связана с тем, что нечистые духи могут быстро перемещаться и знать что-то произошедшее на большом расстоянии, также могут относительно точно узнать ближайшее будущее, например, если человек что-то замышляет и обсуждает это со своими товарищами. Также, в силу своего возраста, обладая знаниями, превосходящими человеческие, они могут просчитывать наиболее вероятные варианты развития событий.
Вопрос
от Надежды
Праздник Воскрешения Христа называют Светлым Христовым Воскресением или Пасха. Но ведь Пасха была и до этого события. Правильно ли я понимаю, что воскрешение выпало на Пасху?
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Главная причина, по которой праздник Светлого ХристоваВоскресения  называется Пасхой - потому что Пасха Ветхозаветная прообразовала Пасху Новозаветную. Подробнее здесь: http://azbyka.ru/dictionary/15/pasha-all.shtml
Вопрос
от Надежды
Подскажите, пожалуйста, как можно найти духовника?
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Подробный ответ на Ваш вопрос Вы найдете здесь:
Вопрос
от Наталии
Добрый день!,
Прошу Вас помочь советом куда обратиться в данной ситуации. Моя подруга в последнее время живет "как сама не своя". Сложное психологическое состояние, почти 2 года, как будто два человека в ней. Мне посоветовали сходить с ней на "отчитку" в Монастырь. Ситуация очень серьезная, нужна помощь. Заранее спасибо.
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Наталия!

Отчитка требуется только тем людям, которые одержимы нечистым духом. Подробнее об этом:
Если Ваша подруга может носить нательный крестик, пить святую воду, заходить в храм, участвовать в Таинствах (исповедываться и причащаться), то есть у нее нет какого-то особо отрицательного отношения к святыням, то это не одержимость, а соматическое заболевание, требующее лечение у психотерапевта или в клинике неврозов.

Вопрос
от Татьяны
Не могу справляться со своими эмоциями. Если мне говорят что-то неприятное, или не получается то, к чему я долго шла, чего добивалась, я очень расстраиваюсь. Часто могу расплакаться, хотя пытаюсь себя сдерживать. Вцелом, я довольно спокойна и и уравновешена, но при  сложных ситуациях я теряю контроль над своими чувствами. Не знаю что с этим делать, это мешает. Люди называют слишком эмоциональной, мне становится стыдно, я это понимаю, но ничего не могу поделать с собой. Не знаю как быть.
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Татьяна!

В самих эмоциях нет ничего плохого. Они естественны для человека. Из Писания мы знаем, что Господь наш Иисус Христос проявлял эмоции: возле гробницы Лазаря (Ин. 11, 33-36), во время моления о Чаше (Лк. 22,44). Эмоции подвигают нас к действию, помогают нам мобилизоваться для преодоления возникающих препятствий, даже помогают в борьбе со стрессом. Главное, чтобы они не властвовали над нами. Обычно хватает контроля разума над нашем сердцем и, конечно, молитвы Господу с просьбой помочь в обуздании эмоций. Конечно, время от времени проблема будет давать о себе знать, но она не должна мешать жить. 

В случаях, когда эмоциональность переходит границы нормы, становится болезненной, требуется помощь психотерапевта, иногда необходим прием лекарств. В Санкт-Петербурге по этому поводу можно проконсультироваться в институте Бехтерева:
или в клинике неврозов:

Но это, повторюсь, необходимо только в том случае, если с эмоциональностью не удается справиться, и она становится серьезным препятствием в повседневной жизни.
Вопрос
от Надежды
Моя лучшая подруга заняла у меня денег больше 3 лет назад. Сумма приличная, во всяком случае для меня. Уговор был такой что вернет где-то через полгода. Прошло больше 3 лет и никто не вспоминает об этих деньгах. Я не знаю что мне делать, очень стесняюсь напомнить, да и она очень обидчивая. Все дело в том что я узнала она собирается сделать крупную покупку, значит деньги есть. Я очень часто занимаю людям деньги, ни разу не брала расписок не торопила никого, но если человек приходит и говорит подождите, как же не подождать? А тут взяли и тишина. Часто мучаюсь этим вопросом, как сделать подскажите, пожалуйста.
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Надежда!

Конечно, правильнее всего было бы поступить, как нам заповедал Христос - давать взаймы, не ожидая получить обратно. Фактически, всё, что мы так отдали (в виде пожертвований, милостыни или невозвращенных долгов), мы отдали Христу, который ассоциирует Себя с нуждающимися. 

С другой стороны, Вы можете при случае напомнить о долге. Может быть, люди просто забыли, у кого и сколько они брали в долг. При этом, у Вашей подруги не должно создаться впечатление, что Вы все три года напряженно мучались этим вопросом. В таком случае, Вы лишитесь возможности исполнить заповедь, но и греха в возврате долгов нет.
Вопрос
от Анны
Здравствуйте! Подскажите, может ли быть у ребенка (девочки) две крестные матери и если да, то в каком храме СПб это разрешено? С одной уже договорились, отказываться поздно, а к другой лежит душа и она тоже согласна. Заранее спасибо за ответ!
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Анна!

По канонам Православной Церкви, у девочки должна быть одна восприемница (крестная мать). Также, по традиции, принято при крещении быть восприемнику. Обычая иметь двух или нескольких восприемников одного пола в Православной Церкви нет.

Вопрос
от Геннадия
Батюшка здравствуйте, благословите.
Как попасть на прием к Владыке о.Владимиру? Вопрос личного характера о возможности поступления в монастырь, есть проблемы.
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Геннадий!

Решать вопрос о поступлении в монастырь Вам необходимо, в первую очередь, со своим духовником - священником, у которого Вы обычно исповедуетесь. Если это, по каким-либо причинам, невозможно, в крайнем случае можете обратиться к благочинному монастырей СПб епархии епископу Назарию. Попасть на прием к нему можно в Александро-Невской лавре.

Вопрос
от Наталии
Здравствуйте! Хочу спросить можно ли носить крестик другого человека? Например крестик своего друга с которым мы расстались.  Он сейчас носит иконку которую я ему подарила, а крестик остался у меня. У меня просто появилось такое чувство, что если я его одену и буду носить, то у него всё будет хорошо и что он таким образом будет защищён от всяких неприятностей которые он любит подбирать на своём пути. Я просто в растерянности,что делать но это чувство меня не покидает. Я очень переживаю за него и наше расставание, по этому не хочу ему навредить. Помогите пожалуйста! Что мне делать, у меня постоянно мысли одеть его крестик. Я в растерянности от всего этого и очень переживаю. Пожалуйста, подскажите как правильно поступить, как сердце и душа велит или нет.
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Наталья!

Неважно, какой крестик Вы носите, и неважно, кому он принадлежал. Нательный крест - символ нашей веры в Иисуса Христа распятого и воскресшего, и он никак духовно не связан с конкретным человеком. Ношение или не-ношение креста никак не отражается на жизни тех, кто его когда-то носил.
Хотя, несомненно, есть субъективная психологическая связь.
Подробнее здесь:

Что же касается возможных неприятностей, то необходимо молиться за Вашего друга, как мы молимся за всех наших родных и близких.
Обычно мы молимся за близких ежедневно по завершении утренних молитв:
(см. раздел "о живых").
Также подаем в храме записки за живых и усопших на общецерковную молитву:
и возжигаем свечи:
Вопрос
от Людмилы
Добрый день. Как поступить: мой сын и его подруга стали крестными у племянника подруги моего сына. Священник не спросил будут они жениться или нет. Теперь они поженилисть, а я слышала, что этого нельзя делать. Как быть. Может съездить в ту черковь, где крестили ребенка и, например, оставить крестным только моего сына, а с его жены снять звание крестной?
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Людмила!

Если они уже повенчались, то чтобы им не смущаться, разумно сказать о совершившемся по недомыслию нарушении церковного обычая во время исповеди.

Если брак еще не венчанный, нужно обратиться в епархиальное управление и спросить благословение правящего архиерея на венчание. Если Вы живете в Санкт-Петербурге или Ленинградской области, супругам нужно сходить на прием к секретарю епархии. Тел 274-26-33. Телефон канцелярии для справок: 274-06-28.

При этом, также, нужно иметь в виду, что, с канонической точки зрения, крестным у мальчика является только мужчина, а крестной у девочки - женщина. Наличие второго крестного - это традиция, а не закон.
Вопрос
от Эллы
Добрый день. Скажите пожалуйста где в квартире должен быть расположен иконостас? А где правильно в спальне расположить иконы? Заранее благодарна за ответ.
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Элла!

Подробный ответ на Ваш вопрос Вы найдете здесь:
Вопрос
от Алены
Здравствуйте. Скажите, человек может отречься от крещения? Есть люди, которым этот обряд совсем не нужен, но они верят в бога,честные и благородные. Зато крещеных, которые творят ужасные вещи - пруд пруди.  Если отречение возможно, как это сделать? Заранее спасибо. 
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Алена.

Иисус Христос сказал нам, что без крещения вечная жизнь невозможна: "Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет" (Евангелие от Марка, 16,16).
То есть, честным и благородным человеком можно быть и без крещения, а вот верующим и членом Царства Небесного - нет. 
Вопрос в том, является ли для Вас Иисус Христос духовным авторитетом?

Также должен Вас расстроить, что, с точки зрения Нового Завета, Таинство Крещения - это рождение от воды и духа. Как невозможно отменить собственное рождение, так невозможно изгладить из души и рождение духовное, о котором Иисус Христос сказал: "истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие" Евангелие от Иоанна, 3,5.

Перефразируя Вас: "Хочу ампутировать себе руки и ноги; мне они совсем не нужны, я могу и без них быть верующей, честной, благородной. Сколько людей с руками и ногами творят ужасные вещи - грабят, воруют, убивают. Люди без рук и ног такого не делают."

Крещение - первый шаг в деле нашего спасения через уподобление Богу. Кто не делает дальнейших шагов в этом направлении (как Вы выразились, "творит ужасные вещи"), тот будет осужден Богом даже в большей степени, чем неверующие и некрещенные. Но без Крещения невозможно даже начать двигаться по пути к Богу, о чем нас и предупреждает Иисус Христос.
Вопрос
от Светланы
Здравствуйте. Ответьте пожалуйста на вопрос: "Даст ли мне церковь разрешение на венчание с моим троюродным братом". Священник в моей церкви сказал, чтобы я просто его забыла, так как это Господь показывает, что будет у меня еще любовь в жизни. Бабушка сказала расстаться, таким образом сделав жертву Богу. Родители не против этих отношений.

Я же не вижу никого рядом с собой кроме него. Он тоже. Мы любим друг друга. А вопрос с деторождением нас не пугает, если генетики скажут нельзя--возьмем ребенка. Самое главное скажите, архиерей дает ли такое разрешение, так как я слышу от разных людей разные ответы. Прошу помочь разобраться в этой ситуации.
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Светлана! 

Брак между троюродными братом и сестрой не является абсолютно недопустимым. Для его заключения необходимо благословение правящего архиерея.  
Если Вы проживаете на территории Санкт-Петербурга или Ленинградской области, Вам нужно обратится с прошением к митрополиту Санкт-Петербургскому и Ладожскому.  
Телефон канцелярии для справок: 274-06-28.
Вопрос
от Леонида
Не могли бы Вы подсказать - есть ли на данный момент оцифрованная версия Нового Завета одобренная Русской Православной Церковью? Если да то буду очень признателен за ссылку.
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Леонид!

Ветхий и Новый Завет, параллельно на русском и церковнославянском, с толкованиями некоторых святых отцов и толкованием Лопухина Вы найдете здесь:
Внизу этой страницы также есть ссылки на тексты Священного Писания на других языках. Что касается Нового Завета, для нас наиболее важный текст - на греческом - языке оригинала.
Вопрос
от Людмилы
У меня два сына. У старшего сына в 2011 году родился сын и крестным стал младший брат. В 2012 году родился сын у моего младшего сына и он предложил своему брату стать крестным. Но бабушка сказала, что нельзя этого делать. Почему? Спасибо.
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Людмила!

Родные братья могут быть крестными детей друг друга. На этот счет в канонах нет никаких ограничений.
Вопрос
от Анастасии
Здравствуйте. У нас в семье есть собака: кобель, метис, 1 год и месяц. Он бывает очень агрессивным, у него возникают "приступы бешенства", он бросается на хозяев. Последние несколько раз серьезно нападал на моего отца, не просто кусался, а пытался загрызть. Мы не знаем что делать, хотели отдать в приют, но нигде не берут, говорят, что нет мест. А в некоторых приютах так и говорят, что не возьмут агрессивную собаку. Отдавать в "добрые руки" его нельзя, т.к. собака неконтролируемая и человек может подставить под угрозу и себя, и свою семью. Но мы очень любим Марли (кличка кобеля) и не хотим идти на крайние меры - усыплять его. В то время, когда Марли не проявляет агрессии, он абсолютно добрый пес: облизывает людей, животных, радостно виляет хвостом и играет. На цепь собаку отдать нельзя, т.к. он не умеет охранять. Сейчас Марли сидит на балконе в наказание. Ах да, кинологи не желают заниматься с таким псом. Неужели в такой ситуации придется собаку усыпить? Ведь друзей не предают...
Ответ
отвечает иерей Игорь Катаев
Здравствуйте, Анастасия!

Священное Писание призывает нас к милости по отношению к домашним животным (Притч 12,10). Поэтому Ваша семья, несомненно, несет моральную ответственность за просчеты в воспитании собаки в детском возрасте. Но в данном случае речь идет о здоровье и безопасности Ваших близких. Попробуйте дать собаке шанс охранять дом на цепи в будке. Естественно, новых хозяев нужно предупредить о всех нюансах его характера.
Объявление можно подать здесь:
http://poteryashka.spb.ru/
В объявлении напишите подробно о сложностях с этой собакой.
А пока попробуйте давать собаке успокоительные средства. О препаратах можно прочитать здесь:

Помните, что никакое животное не стоит человеческой жизни (Мф. 12,11-12, Лк. 12,24), поэтому, если вариант "отдать" не реализуется в ближайшее время, собаку придется усыплять. 

Также о христианском отношении к собаке Вы можете прочитать здесь:
Вопрос
от Максима Артамонова
Епархиальные архитекторы появились в России в связи с постоянно возрастающим объемом культового строительства и желанием церкви и государства контролировать этот процесс. Именно в начале XIX в., когда государство активизирует регламентацию храмового строительства, в епархии направляются «особые архитекторы», которые занимаются исключительно постройками своего ведомства.
Именно то, что происходит сейчас.

В условиях постоянно ведущегося строительства новых храмов и монастырей, возрождения разрушенных святынь необходимо с особым вниманием следить за благообразием возводимых строений.

В целях совершенствования деятельности в области храмостроительства, считаете ли вы целесообразным возродить должность (институт) епархиальных архитекторов? И можете ли Вы привести примеры сотрудничества Епархий в современное время?
Ответ
 
В настоящее время в Санкт-Петербурге и Москве процесс строительства храмов курируют епархиальные комиссии. В связи с этим они постоянно сотрудничают с архитектурными мастерскими. Некоторые из них работают с епархиями уже длительное время. Кстати, до революции штатные архитекторы также содержались не за счет епархиального жалованья, а за счет процента от строительства, хотя работали в епархиальной структуре и по благословению церкви. По сути сейчас уже возрождается дореволюционная практика, хотя и в несколько иной форме.

К сожалению, в других епархиях (кроме Москвы и Санкт-Петербурга) ситуация со строительством пока не столь организована.
Вопрос
от Сергея
Очень часто, звоня по телефону в храм или монастырь, в ответ на «Алло» можно услышать - «Благословите». Возможно ли в ответ на это мирянину говорить «Господь благословит», или это прерогатива священнослужителя? Тогда какой должен быть ответ?

Заранее благодарен. Сергей.
Ответ
отвечает священник Игорь Катаев
Здравствуйте, Сергий!

В данном случае Вы сталкиваетесь с нарушением этикета церковными служителями, отвечающими на телефонные звонки, или, возможно, Вас приняли за знакомого им священника. Миряне испрашивают благословения лишь у священников и епископов, ибо «без всякого же прекословия меньший благословляется большим» (Послание к Евреям 7,7). Негоже у всех подряд испрашивать благословения, низводя его до уровня простого приветствия. В таких случаях Вам лучше отвечать «Здравствуйте» или «Добрый день», в пасхальное время «Христос воскресе».

В житии преподобной Марии Египетской описан случай, когда старец Зосима, удалившийся в пустыню в надежде увидеть кого-нибудь из святых и великих старцев, встретил преподобную и спросил её благословения. На что Мария ответила: «Авва Зосима, тебе подобает благословить и молитву сотворить, так как ты почтен саном пресвитерским». Эти слова устрашили преподобного Зосиму. С глубоким вздохом он отвечал ей: «О мать духовная! Явно, что ты из нас двоих больше приблизилась к Богу и умерла для мира. Ты меня по имени узнала и пресвитером назвала, никогда меня прежде не видев. Твоей мере надлежит и благословить меня. Господа ради». Уступив наконец упорству Зосимы, преподобная сказала: «Благословен Бог, хотящий спасения всем человекам». Авва Зосима ответил «Аминь», и они встали с земли.

Преподобная признавала Зосиму выше себя, прежде всего, саном, да и вообще считала себя великой грешницей, а отец Зосима испрашивал благословения подвижницы, видя её святость. Даже уступив, наконец, Зосиме, Мария не решилась прямо благословить пресвитера, она благословила Бога.

Житие прп. Марии Египетской:
http://www.days.ru/Life/life754.htm

Подробнее о церковном этикете:
http://vladivostok.eparhia.ru/
christian/etiket/


Священник Игорь Катаев.
30 июня 2006 г.
Вопрос
от Киры
Здравствуйте. Мне бы хотелось задать вопрос, актуальный, к моему огромному сожалению, в наши дни для многих.

Около полугода назад я вышла замуж за человека, который до этого состоял в браке и был венчан. Посоветуйте, пожалуйста, что нам следует сделать - обращаться ли к церкви за разводом, или так как он вступил в отношения с другой женщиной, его брак уже считается с точки зрения церкви расторгнутым? Если обращаться, то куда, и каким образом?

Думаю, нелишним будет добавить, что в обозримом будущем мы бы хотели завести детей.

Заранее благодарю за ответ,

Кира
Ответ
отвечает священник Игорь Катаев
Здравствуйте, Кира!

Прошение о признании церковного брака несуществующим можно писать после расторжения гражданского брака, достаточного по времени раздельного проживания (1год) и при наличии уважительной причины (оговаривается в церковном праве).
При необходимости получения благословения на повторный церковный брак тому из бывших супругов, кто не виноват в расторжении первого церковного брака, одновременно с прошением о признании предыдущего церковного брака несуществующим можно подать прошение о благословении на повторный церковный брак.

Предварительно нужно обратиться в епархиальную комиссию по вопросам семьи по телефону +7 (921) 316-70-07.

Если Вы живете на территории Санкт-Петербурга, то для подачи вышеуказанных прошений необходимо прийти в Санкт-Петербургское епархиальное управление по адресу: 191167, Санкт-Петербург, наб. р. Монастырки, д.1 (станция метро "Площадь Александра Невского") кабинет №276, с собой принести документ удостоверяющий личность, копию свидетельства о расторжении гражданского брака (ксерокс заверять не надо), свидетельство о венчании (оригинал, если сохранился). После личной беседы с выяснением необходимых канонических оснований, напишете прошение о признании церковного брака несуществующим и, при необходимости и канонической возможности, прошение о получении благословения на повторный церковный брак. 

Дни работы: понедельник-среда 10:00-17.00 (пятница с 10 до 16:00). Прошения принимает игумен Фома (Василенко), предварительно звоните по тел. 274-66-01.
Телефон для справок 274-06-28 (канцелярия).

Если Вы живете на территории Ленинградской области, Вам нужно обращаться к правящему архиерею соответствующей епархии.

1. Всеволожский, Выборгский и Приозерский районы:
Игнатий, епископ Выборгский и Приозерский
info@eparhiya-viborg.ru
8 (81378) 3-29-10
http://eparchiya-viborg.ru/

2. Волосовский, Гатчинский, Кингисеппский, Ломоновский, Лужский, Сланцевский и Тосненский районы:
Митрофан, епископ Гатчинский и Лужский
gatchina-eparhia@mail.ru
+ 79219450071 (работает по будним дням с 11.00 - 17.00)
http://gatchina-eparhia.ru/

3. Бокситогорский, Волховский, Киришский, Кировский, Лодейнопольский, Подпорожский и Тихвинский районы:
Мстислав, епископ Тихвинский и Лодейнопольский
tikhvin.diocese@gmail.com
Тел./факс 8 (81367) 57-557
г. Тихвин, пл. Свободы, д.9
http://www.tikhvin-eparhia.ru/

Вопрос
от Татьяны
Здравствуйте!

Подскажите, пожалуйста, как грамотно составить прошение о развенчании брака? Стандартная ситуация: женились-венчались. Но, теперь мой бывший муж женат второй раз и имеет ребенка уже как 3 года. Сказал, что сам он развенчался со мной, но без моего участия. Правда это или нет, не могу сказать. Сейчас у меня есть мужчина, с кем бы я хотела связать свою жизнь, он верующий. Вопрос о венчании второй раз не стоит, но отношения наши не совсем гладкие. Помогите, пожалуйста.

Спасибо. Татьяна.
Ответ
отвечает священник Игорь Катаев
Здравствуйте, Татьяна!

Как написать прошение о расторжении церковного брака, содержится в предыдущем ответе. Но в Вашем случае, если церковный брак уже расторгнут, необходимо попросить у мужа документ о расторжении церковного брака (ксерокопию или факс).

А вопрос о венчании второй раз зря не стоит, потому что благословение Божие на Ваш новый брак, конечно, необходимо.

Священник Игорь Катаев
10 июля 2006 г.
Вопрос
от Евгении
День добрый, Ваше Высокопреосвященство!

У меня возникла такая проблема. Планирую заключить церковный брак на Кипре по большой любви. Для этого мне необходимо иметь два документа из церкви:

1) свидетельство о том, что я не состою в церковном браке,

2) свидетельство о крещении.

По первому документу: я состояла в церковном браке, но позже брак был расторгнут, и я получила благословение Митрополита Владимира на повторный брак, но официальной бумаги об этом нет, есть только мое заявление о благословении на повторный брак, на котором стоит подпись Митрополита, что благословлена.

По второму документу: когда меня крестили, свидетельства о крещении не давали. Вопрос: как я могу разрешить ситуацию с этими двумя документами? Могу ли я их получить?

Евгения.
Ответ
отвечает священник Игорь Катаев
Здравствуйте, Евгения!

1. Документ о том, что Вы не состоите в церковном браке, можно получить в Епархиальном Управлении. Для этого Вам нужно явиться для собеседования во вторник или четверг с 10 до 17 на прием к секретарю епархии: (812) 2742633 - о. Геннадий (или замещающий его священник). При себе иметь паспорт, свидетельство о расторжении брака (если был зарегистрированный брак), документ о расторжении церковного брака (если брак был венчан).

Адрес Епархии: Санкт-Петербург, наб. р. Монастырки, д.1 (станция метро «Площадь Александра Невского»).

2. Свидетельство о крещении Вы можете получить в том храме, где Вас крестили. Возможно, что-то придется заплатить за бланк свидетельства. Вам желательно знать дату крещения и имя священника.

Священник Игорь Катаев
10 июля 2006 г.
Вопрос
от Павла
Здравствуйте. Меня зовут Павел, я из новоначальных, мне 40 лет.

Мой вопрос таков. Как относиться к собственному телу? Я может неправильно что-то понимаю, но хотелось бы прояснить такой вопрос. Я привык следить за собой, питаться более менее правильно (сейчас соблюдаю пост), одеваюсь по погоде, и мне непонятно у некоторых верующих отношение к себе, как постороннему: плохо питаться (чай пил), спать помаленьку (не успеваю) и т.д.

Правильно ли это, должен ли человек уважать себя как человека, как носителя Образа Божьего. Ведь Бог сотворил человека по подобию Своему, а значит передал ответственность. И за тело тоже. Самоуважение затрагивает и отношение к себе.

Если я не прав, пожалуйста, поправьте меня.
Ответ
отвечает священник Игорь Катаев
Здравствуйте, Павел!
 
К своему телу нужно относиться как другу и помощнику в деле спасения. 
 
«Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии». (1Кор. 6,19.).
Важно, чтобы забота о плоти не носила характер самоугождения.
Православный пост призван не уничтожить тело, а смирить его, и правильный пост по уставу Православной Церкви даже способствует здоровью.

А для людей, серьезно относящихся к своему спасению, например, монахов, на начальном уровне - пока они находятся в стенах общежительного монастыря - даже предписан строгий режим сна и питания, при котором даже более краткий сон и меньшее количество пищи вполне достаточно для организма. А уж на более высоких степенях, когда человек удалятся в скит или отшельничество и не несет общественных послушаний, он может позволить себе более строго смирять свое тело, в том числе плохо питаться и мало спать.

На эту тему почитайте еще книги: 
 
1. Авва Дорофей. 
 
2. Пестов Н.Е. Современная практика православного благочестия (в 2-х томах). 
 
Первая точно есть в Интернете (поищите здесь: www.hristianstvo.ru), а вторая, возможно, только в церковных библиотеках. 
 
Священник Игорь Катаев
10 июля 2006 г.
Вопрос
от Иванова Родиона Геннадьевича
Мне 20 лет, живу в Санкт-Петербурге. Решил покреститься. Хотел узнать, что для этого требуется.
Заранее премного благодарен.
Иванов Родион Геннадьевич
Ответ
отвечает священник Игорь Катаев
  1. Нужна вера в Бога.
  2. Нужно прийти в любой православный храм, там Вам все объяснят.
Священник Игорь Катаев
10 июля 2006 г.
Вопрос
от Сергия
Здравствуйте. Простите. Я совсем недавно стал посещать Церковь и еще мало что понимаю. Недавно я разговаривал с одной верующей матушкой, и она рассказала, что Господь сподобил её причаститься двумя частицами, и это большая Божия милость. Скажите, пожалуйста, может быть есть какое-нибудь предание по этому вопросу. Ведь ясно, что в каждой частице - весь Христос, и в двух Его не может быть больше. Еще раз прошу прощения за свое невежество. Заранее благодарен за любой ответ. До свидания.
Сергий.
Ответ
отвечает священник Игорь Катаев
Здравствуйте, Сергий!

Несомненно, что в каждой частице Святых Христовых Тайн - весь Христос, какого бы размера ни была частица, и будет ли она одной частью, или раздроблена на две. Поэтому никакого благодатного значения и особой милости Божией в причастии двумя частицами нет.

Священник Игорь Катаев
10 июля 2006 г.
Вопрос
от Анны
Здравствуйте! Хотелось бы узнать, есть ли особая молитва за здравие родителей. В молитвословах есть молитвы о детях, но я не нашла молитву за родителей. Мне бы очень хотелось особо помолиться за здравие моей мамы, и узнать какому святому молиться за родителей, даже если они и не болеют. Заранее большое спасибо.
Анна
Ответ
отвечает священник Игорь Катаев
Здравствуйте, Анна!

Молитву детей за родителей и многие другие молитвы Вы можете найти на этом сайте: www.molitvoslov.com

Священник Игорь Катаев
10 июля 2006 г.
Вопрос
от Анны
Доброе время суток, батюшка!
Прошу Вашего совета. Мой сын родился 18 февраля. Зовут его Феодор. 21 же февраля чествуется Вмч. Феодор Стратилат (319), а крещен сын 03 июня - день Блгв. кн. Константина (Ярослава) (1129) и чад его Михаила и Феодора, Муромских чудотворцев. У меня вопрос - какой из дней почитания этих святых является для сына днем именин. Заранее благодарю, Анна.
Ответ
отвечает священник Игорь Катаев
Здравствуйте, Анна!
Принято праздновать день тезоименитства (именин) в ближайший день памяти одноименного святого, следующий за днем рождения, т.е. в Вашем случае - 21 февраля.

Священник Игорь Катаев
10 июля 2006 г.
Вопрос
от Натальи
Недавно узнала, что серебряный крестик, который носил мой муж, ему подарила любовница. Т.к. муж раскаивается в содеянном и хочет сохранить семью, я с его согласия выкинула все подаренные ею вещи из нашего дома, но долго носила с собой крестик, не решаясь его выкинуть, но однажды, находясь в состоянии сильного душевного волнения и проходя по мосту, я повинуясь какому-то порыву, бросила его в реку. После этого мы с мужем были в церкви, молились, купили там другой крестик, освященный. Но меня мучают сомнения по поводу своего поступка.
Ответ
отвечает священник Игорь Катаев
Здравствуйте, Наталья!

Выбрасывать святыню вне зависимости от причин - это грех. Вам нужно покаяться в этом грехе на следующей исповеди. Если у Вас связаны тяжелые воспоминания с этим крестиком, всего было бы подарить его кому-нибудь или отдать в любой православный храм.
 
Когда священные предметы приходят в негодность, и их невозможно реставрировать или утилизировать (например, переплавить, чтобы сделать новый крестик), тогда их сжигают, а пепел или закапывают в непопираемом ногами месте (где не ходят люди и собаки), или высыпают в реку.

Священник Игорь Катаев
29 августа 2006 г.
Вопрос
от Надежды
Доброе время суток, отче.

Наши мысли может читать только Бог, но когда мы молимся святым про себя как святые нас слышат?

С уважением, Надежда
Ответ
отвечает священник Игорь Катаев
Святые слышат наши молитвы по благодати Божией, которой они были исполнены еще в земной их жизни, и поэтому могли помогать многим людям, мысленно обращавшимся к святым в разных частях света.

Также и по окончании земной жизни, будучи исполнены благодати Божией, святые люди слышат молитвы любого человека, где бы он ни находился, ведь Бог, в котором пребывают святые, вездесущ. То есть, по сути, наша молитва к святому есть молитва к Самому Богу, только к нашей немощной молитве мы просим присоединиться святых, как "друзей Божиих" (Ин. 15,14-15).

Еще почитайте об этом вот здесь:
 
Священник Игорь Катаев
29 августа 2006 г.
Вопрос
 
Батюшка, умоляю, помогите! Мне 28 лет, я стала встречаться с женатым молодым человеком, зная что он разводится. Мы работаем вместе. Их брак был не по любви, а из-за ее беременности. Сейчас жена сама подала на развод. Но не я причина. Потом она узнала про меня и стала творить страшные вещи - кидалась на него с ножом, разбила мебель, исцарапала лицо, порезала одежду. Мне страшно и за себя и за него! Говорят, что она связана с колдунами. Что нужно сделать, чтобы себя и его оградить от ее козней? какие молитвы читать? как себя вести? какую службу заказать? и как ее остановить? я не знаю как дальше жить! помогите!
Ответ
отвечает священник Игорь Катаев
Никакие колдуны не могут сделать зла православному христианину, ведущему церковный образ жизни. Каждый воскресный день нужно быть на службе, дома утром и вечером читать положенные молитвы из молитвослова, необходимо соблюдать посты, регулярно исповедываться и причащаться (как минимум один раз в многодневный пост).

За всех участников конфликта можно читать молитвы перед иконой Божией Матери «Семистрельная» или «Умягчение злых сердец».
Текст молитвы найдете на сайте www.molitvoslov.com.

Относительно безсилия колдунов над православными христианами почитайте житие и страдание святого священномученика Киприана и святой мученицы Иустины. Текст найдете здесь: http://christianity.shu.ru/Texts/cyprian/vita.htm

Священник Игорь Катаев
29 августа 2006 г.
Вопрос
 
У меня в Тверской области пропал отец. Все, что было возможно предпринять для поисков, сделано, однако результатов нет. Он крещеный, и я бы хотела пойти в церковь и поставить свечку... Я не знаю ни куда лучше пойти, ни какую свечку... за здравие? или что? Помогите, пожалуйста, советом.
Ответ
отвечает священник Игорь Катаев
Пойти можно в любой православный храм. Пока неизвестно, жив ли Ваш отец, поминайте его о здравии: ставьте свечки и пишите в записках.

Священник Игорь Катаев
7 сентября 2006 г.
Вопрос
 
Меня всегда смущало именование людей в Церкви «рабами Божьими». И не только потому, что именование «раб» звучит унизительно, да и вообще любое рабство - это, как известно, большое зло. Раболепство, как самая мерзкая форма лести, тоже плохо. Но ведь и в Евангелии Христос говорит: «Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего» (Ин. 15, 15). Почему в православной Церкви до сих пор используется это выражение?
Ответ
отвечает священник Даниил Ранне
Для того, чтобы разобраться в этом вопросе, необходимо изначально проследить развитие понимания рабства в Ветхом Завете и античном мире. И мы с Вами увидим, что не только в Священном писании, но так же в античном мире слово «раб» является собирательным словом. Рабством означалось услужение во всех видах и во всех степенях, от самого униженного раба до домоуправителя, который имел фактически такую же власть, как хозяин дома.

Но в тот же момент, важно отметить, что если в классической древности рабство принимало иногда форму крайнего насилия над личностью, то в Израиле отношение к рабству никогда не принимало таких форм. Это, скорее всего, было связано с самой историей Израильского народа, где отпечаток бедственного положения в стране Египетской наложил очень сильный след, особенно в свете освобождения от него самим Богом. Поэтому те размышления, которые мы встречаем в Ветхом Завете о рабстве, пронизаны глубокими религиозными переживаниями.

Грех порабощает Израиль дважды, поэтому они нуждаются в освобождении от своих провинностей. Они желают, чтобы их служение, их рабство было направленно не ко греху, а к Тому кто может спасти их, поэтому наименование рабом Божиим в Ветхом Завете почетно, оно призывает к сотрудничеству для осуществления замысла Божьего.

И в Новом Завете мы видим яркое раскрытие этого замысла через Мессию, Который пришел послужить людям, став Рабом в высшем значении этого слова. Среди учеников Спаситель «как служащий» (Лк. 22,27). Он умывает ноги двенадцати апостолам и после, в своем служении любви, восходит на крест, чтобы порвать цепи рабства греха, сделавшись служителем людей, которых Он искупил, которых Он выкупил из рабства.

Следовательно, крещенные, которые выкуплены от греха и могут называть себя вольно отпущенными Господа, или, другими словами, Рабами Бога или правды. И это только начало. Ибо мы, став рабами Бога, должны вырасти в меру сыновства Бога, стать наследниками Царства Небесного, потому что мы сыны пока что по призванию, а по сути рабы. Мы рабы по психологии, так как боимся наказания и ищем награды, а не творим дела любви легко и уверено, а вместе с этим мы уже дети Богу родные и любимые.

Священник Даниил Ранне
10 сентября 2006 г.
Вопрос
 
Здравствуйте.
Мне 16 лет, и, как многие подростки, я люблю играть в компьютерные игры, где, конечно же, много кровопролития. Управляя героем, и уничтожая им различные существа - не совершаю ли я убийство в действительности? Также хочу прибавить, что, вопреки мнениям взрослых людей, моя психика воспринимает это нормально - я не завишу от компьютера, и жестокой в жизни не становлюсь, зато в компьютере могу избавиться от отрицательных эмоций, не причинив неприятностей живым людям.
Ответ
отвечает священник Даниил Ранне
Необходимо помнить слова Спасителя, что грех - не обязательно действие, но так же и мысль, которую мы принимаем в свое сердце. Следовательно, любая кровавая компьютерная игра - это еще не убийство, но принятие греха в свое сознание. Этот грех ложится на сердце и может не волновать нашу психику, как бы уснув, но в определенный момент нашей жизни эта греховная грязь выльется в наши мысли и станет для нас большой проблемой, накладываясь на наши эмоции, становясь навязчивой идеей, сокрушая в грех наше мировоззрение. Поэтому Спаситель призывает нас в Евангелии беречь сердце, как сосредоточение нашей духовной жизни, «от юности своей», так как самые незначительные греховные семена могут взойти огромными деревьями, не давая совершенствованию нашей жизни с Богом. 
 
Что же касательно отрицательной энергии, то ее надо сублимировать в положительную, призывая в помощь Божественную помощь через молитвы и укрепляясь в Евангельских принципах.

Священник Даниил Ранне
10 сентября 2006 г.
Вопрос
от Марии
Здравствуйте! Так получилось, что родители в детстве меня не крестили. Сейчас мне 26 лет, и я хочу покреститься. Скажите, пожалуйста, обязательны ли в таком возрасте крестный и крестная или можно иметь одного крестного родителя. И может ли стать моей крестной женщина на 2 года старше меня? Буду Вам благодарна за ответ. С уважением, Мария.
Ответ
отвечает священник Даниил Ранне
Крестные или, как их еще называют, восприемники веры, необходимы в большей степени для детей, которых они в месте с родителями будут воспитывать в христианской вере. Если Вам уже 26 лет, то мне кажется, своим воспитанием в христианстве Вы можете заняться сами.

Священник Даниил Ранне
10 сентября 2006 г.
Вопрос
 
Подскажите, пожалуйста, я являюсь крестным отцом одного молодого человека, у которого через неделю свадьба. Он меня позвал на свою свадьбу. Я, как крестный, должен буду говорить какие-то особенные слова или это совсем не обязательно? На свадьбе будут в своем большинстве люди высокого положения, и я на 99% уверен, что они неверующие!

Как поступить в этом случае? Придумывать какую-то речь или можно обойтись простыми словами?
Ответ
отвечает священник Даниил Ранне
Мне кажется, что этот вопрос лежит несколько в иной плоскости. Если мы христиане, то наши слова всегда будут отражением Евангельских истин. В свою очередь хочу пожелать Вам, чтобы Ваши слова были отражением Ваших мыслей и добрых чувств.

Священник Даниил Ранне
10 сентября 2006 г.
Вопрос
 
Здравствуйте отче. Вопрос следующий. 
Является ли согласно религиозным канонам грехом либо оскорблением чувств верующего человека фраза: «я испытываю неприязнь скорее к брэнду (Христа), нежели к реальному персонажу». 
 
Вопрос для меня очень важен, и очень важен ответ на него. Прошу Вас не отсылать меня к другим источникам, а ответить прямо. Спасибо.
Ответ
отвечает священник Даниил Ранне
Думаю, что нет. Об этом человеке можно только помолиться и пожалеть, что он не встретился в своей жизни со Христом.

Священник Даниил Ранне
10 сентября 2006 г.
Вопрос
 
Пожалуйста подскажите, где в Санкт-Петербурге проводятся занятия с желающими принять крещение. Мне 42 года, в душе я с детства верю в Бога, просто знаю, что Он есть, но, к сожалению, в детстве меня не крестили, и я понимаю, что что-то тут неправильно. Для меня очень важно узнать о христианстве как можно больше и придти к крещению сознательно. 
 
Поэтому я хочу позаниматься и все понять, а не просто заучить молитвы. Я так же боюсь попасть в какую-нибудь секту, типа «миссия Благая весть».
Ответ
отвечает священник Даниил Ранне
Многие приходы в городе занимаются оглашением и катехизацией. Практически все приходы на сегодняшний день имеют воскресные школы для взрослых и детей. Например, наш приход (Святой Марии Магдалины в Павловске) занимается месячным оглашением желающих принять крещение, где на встречах с духовенством объясняются азы веры, а также существует воскресная школа, в которой можно продолжить углубление своих знаний.

Также могу посоветовать Вам приход прот. Александра Сорокина (Феодоровской иконы Божией Матери возле Московского вокзала). Он проводит оглашение и катехизацию для желающих креститься на протяжении учебного года. 

Священник Даниил Ранне
10 сентября 2006 г.
Вопрос
 
Здравствуйте! Хотелось бы узнать, правильно ли поступила будущая свекровь, отговорив своего сына от венчания? Она объяснила это тем, что ее сын не готов, что он будет неискреннен на исповеди, и она боится, что его потом со мною не развенчают. Ранее мы с ним решили, что повенчаемся в день регистрации с ЗАГСе. Он просил меня сходить в церковь и договориться о венчании.

Прошло уже 4 недели. Я не могу ни видеть, ни слышать свекровь. Она же выказывает ко мне расположение, называет ласково, предлагала сыграть свадьбу за ее счет. А я пью успокоительный сбор, и у меня такие чувства, что они мне всю душу исковеркали. У меня нет чувства единства с моим мужем. Как мне жить дальше, как мне принять то, что произошло?
Ответ
отвечает священник Даниил Ранне
Таинство Венчания может быть совершено, если Ваш молодой человек хочет в дальнейшем жить церковной жизнью. Если в нем нет такой уверенности, то лучше повременить с венчанием. Церковь признает брак, зарегистрированный в ЗАГСе. Венчание же возможно в том случае, если оба супруга воцерковлены и желают жить с Господом. В противном же случае, ап. Павел нам предлагает просвещать светом Евангелия неверующего супруга, если он согласен жить с верующей женой. Если этого согласия нет, то венчание невозможно.

Хотелось бы Вам предложить решить данный вопрос непосредственно с вашим женихом, основываясь на вышесказанном.
 
Священник Даниил Ранне 
10 сентября 2006 г.
Вопрос
 
Можно ли просить благословения у диакона? А также, должен ли диакон ходить по улице в подряснике или только во время службы?
Ответ
отвечает священник Даниил Ранне
Благословение мы берем только у епископа или священника, а точнее говоря, у тех священнослужителей, которые совершают таинства. Диакон же лишь только сослужит священнику.

До революции существовала традиция в нашей Церкви священнослужителям ходить в подряснике и рясе во всех общественных местах. В греческой Церкви такая традиция существует до сегодняшних дней.

Но в России в годы советской власти такая традиция была утрачена. Сегодня постепенно мы вновь начинаем встречать священнослужителей в их одежде. К сожалению, реалии современной жизни создают неудобства священнической и диаконской одежде на улицах и иных общественных местах (длинные и широкие рукава, очень низкие подолы), что, к сожалению, не способствует повсеместной практике ходить духовенству в рясах и подрясниках.

Священник Даниил Ранне
10 сентября 2006 г.
Вопрос
 
Откуда Православная церковь берет деньги для своего существования и процветания?
Заранее благодарю за ответ.
Ответ
 
Церковь существует на пожертвования прихожан. Если этот вопрос Вас интересует более подробно, то рекомендую посмотреть книгу диакона Андрея Кураева «Откуда у Церкви деньги».

Священник Даниил Ранне 
10 сентября 2006 г.
Вопрос
 
Здравствуйте! Посоветуйте, пожалуйста, каким святым можно молиться о помощи в решении жилищных вопросов (продажа и покупка новой квартиры). Спасибо!
Ответ
отвечает священник Даниил Ранне
Есть традиция молиться о разрешении жилищных проблем св. Трифону, но всегда надо помнить, что мы просим святых о молитвах перед престолом Божиим и заступничестве за нас.
Священник Даниил Ранне
10 сентября 2006 г.
Вопрос
 
Здравствуйте! Моей подруге подарили на день рождения икону Спаса Вседержителя, надо ли ее освятить в церкви? Моя подруга православная верующая. Можно ли дарить иконы, ведь икона очень личное? Когда дарили, сказали, что икона намоленная.
Ответ
отвечает священник Даниил Ранне
В нашей Церкви есть традиция дарить иконы. Иногда это сопровождается благословением, например, родители дарят иконы своим детям, благословляя их на брак.
Если же Вам дарят икону, поинтересуйтесь, освящена ли она. Если же Вам сказали, что икона намоленная, то без сомнения она освящена.
Священник Даниил Ранне
10 сентября 2006 г.