Для чего избирает нас Бог? Очевидно, не для того, чтобы мы воспринимали себя князьями и господами этого мира. Избранничество Божие подобно приему на тяжелую, но интересную работу. Эта работа у церковного алтаря или в школьном классе, в мастерской или научной лаборатории. Бог призывает своих избранников быть Его верными свидетелями в каждый момент жизни и в любом деле... Об этом рассуждают авторы публикаций январского номера журнала "Вода живая". Его тема - "Легко ли быть избранным?".
Корона, которой венчает Бог своего избранника, оказывается терновым венцом, считает автор полемических заметок "Быть званным и избранным" диакон Алексей Волчков. По его мнению, избраннику Божию, будь то народ или отдельный человек, больше соответствует образ смиренного труженика, взявшегося за изнурительную и неблагодарную работу, за которую обычно не берется никто.
Если возникает вопрос о неравенстве избранничества, нужно вспомнить евангельскую притчу о добром виноградаре, который оплатил труд каждого поровну, невзирая на разницу в отработанном времени. Как, исходя из этого, надо прожить жизнь? Как принести духовные плоды за то, что Он нас избрал? Об этом рассуждают участники VII просветительской конференции в Феодоровском соборе, материалы которой под заголовком "Призвание - быть человеком" публикует журнал.
О священническом призвании и трудностях на его пути на страницах "Воды живой" говороит ректор Санкт-Петербургских духовных школ епископ Гатчинский Авмросий. В беседе с Анастасией Коскелло "Нельзя перестать быть избранным", он касается многих острых вопросов, в том числе такого: может ли человек, считающий, что ошибся, переоценил свои силы, снять с себя священный сан? Нет, не может, иначе он совершит предательство и будет мучиться всю жизнь, считает владыка.
Тему трудности перемен в жизни христианина продолжают герои журнала - математик Янина Батищева, медик Александр Кириллов, преподаватель Ольга Вольфцун и ландшафтный дизайнер Игорь Крузин, которые каждый по-своему в процессе воцерковления решили для себя вопрос, как в собственной неповторимой жизненной ситуации исполнить евангельские заповеди. Их рассказы публикуются под общим названием "Христианин, а по совместительству...".
"Нас выбирают" - под таким заголовком публикуют свои богословские размышления на тему избранничества протоиерей Александр Сорокин и Тимур Щукин. "Много званных, но мало избранных". По их мнению, как и любое другое изречение Господа, это, будучи простым по форме, ведет в мир незримых смыслов.
В рубрике "Дошкольное богословие" журнал предлагает читателю задуматься над темой "Свое и чужое". Озаглавив так свой материал, Анна Кузьмина адресует его родителям, предлагая им в простой и наглядной форме объяснять детям евангельскую заповедь "Не укради". Это можно сделать на примере мультфильма "Малыш и Карлсон", если смотреть его не только ради развлечения.
О музыкальном журналисте Андрее Бурлаке рассказывает материал "Занимаюсь историей культуры". Среди музыкантов, с которыми знаком рок-критик, немало обратившихся к православию. Что думает об этом один из главных экспертов в области современной музыки? Интервью у него взяли Игорь Лунев и Вячеслав Терехов.
Можно ли воспринимать всерьез иконы, созданные семилетними детьми? Можно и нужно, считает руководитель детской иконописной студии "Святогорье" при Казанском соборе Ростислав Гирвель. Взрослый человек не может творить с такой чистотой, как ребенок. Материал "Самые настоящие иконы" подготовила Александра Ершова.
Островками мира и любви в новых спальных районах города призваны быть недавно построенные храмы. Как они справляются с этой задачей? В одном из них - Рождества Христова на улице Коллонтай - побывала корреспондент Марина Ланская. Свой репортаж она назвала "Божий дом на пустом месте".
В рубрике "Культпоход" читателя ждут интересные материалы - о премьере малоизвестной оратории Берлиоза "Детство Христа", о необычной предновогодней акции за трезвость на дорогах "Трезвые рулят!", о новых книгах и учебниках, а также анонсы выставок, концертов и вечеров, на которых можно побывать в январе.
"Вода живая",
28.12.10
