"Не судить других"

"Наступила последняя седмица великого праздника Светлого Христова Воскресения, - сказал владыка в проповеди. - На этой неделе в среду - его отдание. Мы наслаждались сорок дней пасхальными песнопениями, радостью, которую Господь дал нам Своим Воскресением. Сегодня в евангельском чтении мы слышали историю о великом чуде, которое Спаситель совершил в Иерусалиме, - исцелении слепорожденного. Иисус и Его ученики шли по Иерусалиму и увидели слепого, просящего милостыню. Апостолы обратили на него внимание и спросили: "Равви́! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?" (Ин. 9:2). Они недоумевали, как слепой мог согрешить до рождения. Мы иногда тоже так судим: если человек больной, страдает, то обязательно за грехи. Христос развеял предубеждение учеников: "Не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии" (Ин. 9:3). Господь и пришел в этот мир, чтобы творить дела Божии. Отец Небесный послал Его в мир, чтобы люди могли в лучах божественного Света совершенствовать свою жизнь. Слепец просыпался и засыпал в темноте, не видел этот прекрасный мир, у него всегда была ночь. Ходил с палочкой осторожненько, чтобы не упасть. Иисус не стал никого томить ожиданием чуда - сделал брение и помазал глазницы несчастного".

"Чудо исцеления слепорожденного произошло в субботу, - продолжил архипастырь. - Когда иерусалимские фарисеи и начальники увидели его зрячим, не поверили, что он был слепым. Спросили его родителей: "Это ли сын ваш, о котором вы говорите, что родился слепым? как же он теперь видит?" (Ин. 9:19). Те подтвердили, что он был слепым с рождения. Стали его допрашивать, как  он прозрел. Исцеленный объяснял, что Иисус сделал брение, помазал ему глаза и велел умыться в купели Силоамской. Он поступил так и стал видеть. Тогда они говорят: "Мы знаем, что Человек Тот грешник" (Ин. 9:24). Фарисеи имели в виду, что Он не хранит субботу. Бывший слепой ответил: "Грешник ли Он, не знаю; одно знаю, что я был слеп, а теперь вижу... Что еще хотите слышать? или и вы хотите сделаться Его учениками?" (Ин. 9:25, 27). Тут фарисеи возмутились, ответили, что они - ученики Моисея, а кто такой Иисус, не знают. Прозревший продолжал: "Это и удивительно, что вы не знаете, откуда Он, а Он отверз мне очи. Но мы знаем, что грешников Бог не слушает; но кто чтит Бога и творит волю Его, того слушает. От века не слыхано, чтобы кто отверз очи слепорожденному. Если бы Он не был от Бога, не мог бы творить ничего" (Ин. 9:30-33). Они разозлились, гордыня мешала им признать чудо, проще было отвергнуть его, чем смириться и поклониться Спасителю. Они сказали прозревшему: "Во грехах ты весь родился, и ты ли нас учишь?" (Ин. 9:34). И выгнали его".

"История об этом чуде Христовом предостерегает нас от скороспелых выводов о человеке. О себе можно сказать: "Да, я страдаю, болею за свои грехи". Но никогда нельзя говорить такое о других людях. Они болеют и страдают, потому что Бог решил: так лучше для их спасения. Но не обязательно страдают за грехи. А мы иногда легко судим - вот, Бог наказал. Но Господь нам дает урок, что так думать нельзя. Мы должны не судить других, а сами каждый день становиться лучше. Каждый раз из храма нужно выходить лучшими, чем вошли, расти духовно. Ради этого и пришел Господь - чтобы сделать нас совершенными и святыми. Мы прошли великий пасхальный период, скоро, на Троицу, нас ожидает благодать Святого Духа, и будем целый год воодушевленными. Пасхальная радость совершает шествие по миру, светя всем людям. С праздником!" - завершил проповедь митрополит Варсонофий.