Конференция "Церковь и война" состоялась в Ленобласти

Для участников форума была проведена экскурсия по местам битвы у Куутерселки 12-14 июня 1944 года, где советскими войсками была прорвана оборонительная линия, в результате чего была окончательно ликвидирована осада Ленинграда со стороны финских войск. Командир поискового отряда "Озерный" Сергей Загацкий подробно рассказал о штурме укрепузла, танковом сражении, сгоревшей дотла финской деревне, огромном количестве погибших и пропавших без вести. Были показаны подземные бетонные убежища в виде полусферы, боевые траншеи в полный человеческий рост, линии проволочного заграждения, тянувшиеся от Ладожского озера до Финского залива, противотанковые надолбы.

На месте боя установлена памятная табличка советскому солдату Владимиру Кораблину, который под обстрелом ворвался в укрепления врага, был ранен, но продолжил бой, даже когда на нем загорелась одежда. В результате его подвига была прорвана оборона противника. Также памятная табличка установлена финскому медбрату Сетти Маннинену, который вернулся за ранеными товарищами и погиб.

У памятника танкистам, погибшим в начале сражения 1944 года, состоялось торжественное возложение венка. Верующие пропели "Вечную память".

Конференцию открыло выступление детско-юношеского хора храма Спаса Нерукотворного Образа на Дороге жизни.

Было зачитано приветствие председателя областного комитета по местному самоуправлению, межнациональным и межконфессиональным отношениям Лиры Бурак: "75 лет назад наш народ объединился под знаменем веры в Победу и сумел спасти весь мир от опасности завоевания и порабощения человечества. Мы выстояли благодаря национальному, духовному и патриотическому единству. Память об этом должна сохраняться и передаваться потомкам. Значительная роль в этой просветительской миссии принадлежит духовенству, религиозным организациям".

Представитель епархиального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества, настоятель храма иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радость" протоиерей Вячеслав Харинов заметил, что в 1941 году, когда политуправление ЦК поняло, что идеологическая лексика не справляется с осмыслением происходящего, произошла мягкая, но быстрая ее трансформация в народно-патриотическую: "Хранительницей этой лексики всегда была Церковь. На плакатах появилась церковнославянская вязь, образы святого Дмитрия Донского, адмирала Федора Ушакова, Александра Суворова, Михаила Кутузова, изображения витязей с хоругвями, на которых нарисованы иконы. Возникло обращение "братья и сестры", словосочетание "священная война" - это церковный лексикон. К 1943 году были восстановлены отношения с Патриархатом, другими конфессиями и религиями. Религиозная и духовная жизнь - это стержень жизни народа".

Председатель Синодального отдела по делам молодежи епископ Выборгский и Прозерский Игнатий отметил, что тема цены Победы остается актуальной. Он напомнил, как в одном из выступлений Святейший Патриарх Кирилл поднял вопрос духовного смысла Великой Отечественной войны: "Некоторые недоумевают, почему такой страшной и кровопролитной была последняя война. Но если мы и на эту войну-катастрофу посмотрим тем взором, которым взирали наши предки, то разве сможем удержаться от того, чтобы увидеть, что это было наказанием за страшный грех богоотступничества?”

Представитель духовного управления мусульман по Санкт-Петербургу и Северо-Западному региону Румиль Фахурдинов отметил, что выстоять в Великой Отечественной войне помогла и религиозная вера: "Перед тем, как встать во весь рост и броситься навстречу смерти, многие воины торопливо