В Санкт-Петербургском православном клубе молодежи преподобных Кирилла и Марии Радонежских 18 марта состоялась очередная встреча-дискуссия на тему "Красота православной женщины в миру".
Клуб регулярно устраивает подобные обсуждения по самым разным вопросам, касающимся проблем современной молодежи в Православной церкви. На этот раз речь шла о красоте православной женщины и женщины вообще. Ведущей беседы была матушка Евгения Володина.
Началась дискуссия с вопроса, что же такое красота как таковая, и есть ли существенная грань между красотой внутренней и внешней. Единодушно установили, что красота - понятие субъективное, и у каждого человека может быть о ней свое представление, не говоря уже о том, что у всех людей разный вкус. Правда, это не означает, что на данную тему не имеет смысла высказываться, - и некоторые члены клуба все же представили свои точки зрения на этот счет. По мнению корреспондента "Воды живой", самой убедительной из них было определение красоты как полноты гармонии между внешним и внутренним. С таким утверждением, в целом, согласились все присутствовавшие, но с оговоркой, что внутренний мир, состояние души человека все же более значимо, нежели его внешность. Иными словами, внутренняя красота оказывается решающей, и именно она способна побудить окружающих к тому, чтобы считать красивой даже, казалось бы, некрасивую от природы женщину. В этой связи заговорили о монахинях, среди которых, по мнению некоторых участников обсуждения, можно встретить даже больше красивых женщин, чем среди мирянок, что, должно быть, говорит об отражении их духовной красоты на лице. Таким образом, дискутирующие подошли к вопросу, какую же именно женщину можно назвать красивой. На этот счет мнения разделились: матушка Евгения Володина, ведущая встречи, высказала мнение о том, что красивая женщина - это женщина смиренная, кроткая и молитвенная, тогда как другой член клуба, Артем Костров, сказал, что красоту так определить все-таки нельзя, и что кротость и смирение не могут являться ее показателями. Компромисс в этом споре так и не был найден.
Значительная часть встречи, что вполне естественно, была посвящена вопросу об одежде и о косметике, допустимой для православной женщины. Относительно второго пункта единогласно было решено, что и лечебной, и декоративной косметикой христианкам пользоваться можно, только не в больших количествах. Что касается одежды, то и здесь участники дискуссии оказались противниками строгих запретов, хотя короткие юбки, глубокие вырезы и открытые животы, а также чрезмерно яркие и изощренные украшения все же подверглись осуждению (впрочем, по последнему пункту участвовавшие в беседе мужчины не могли не заметить, что иногда такого рода дополнения к одежде выглядят красиво).
В целом, по наблюдению корреспондента "Воды живой", встреча проходила в весьма свободной форме. Собравшиеся пили чай, шутили, смеялись, иногда немного отклонялись от темы. Принимать участие в обсуждении могли все присутствующие, даже те, кто пришел в клуб впервые и вовсе не собирался участвовать в беседе.
Анисия Артемова
  |
 |
 |
 |
