Состоялись Павловские чтения

Протоиерей Вадим Буренин, настоятель храма Рождества Иоанна Предтечи на Каменном острове, где молился и пел на хорах император, рассказал о его реформах. Он отметил, что в десять раз было сокращено содержание царского Двора, уменьшены расходы на армию и флот, больше средств шло на социальную сферу. Примером заботы о нуждающихся стал первый в России Инвалидный дом на Каменном острове, построенный при участии тогда еще цесаревича Павла Петровича.

Много было сделано государем для Церкви, которая пострадала от секуляризации 1764 года. Улучшилось положение духовенства, которое было зависимо от произвола дворян и помещиков, имело тяжелое материальное положение. Много внимания уделялось духовному образованию.

"Ко времени правления государя упадок был такой, что духовную жизнь нужно было в прямом смысле возрождать, - отметил священник. - Церковь он рассматривал как оплот нравственности".

Отец Вадим добавил, что ценители исторической правды вынуждены неустанно реабилитировать личность царя - настолько она искажена ложью. Надо противостоять деструктивным проявлениям.

Ложь о царе передается прежде всего через художественные произведения. Анализ литературных сочинений и кинематографа, посвященных Павлу I, сделал старший научный сотрудник музея Евгений Юркевич.

Дурной тон был задан в 1928 году, когда был снят американский фильм "Патриот" по печально знаковой пьесе Дмитрия Мережковского "Павел Первый". Она породила кинофильмы и спектакли, которые можно назвать пасквилями на государя, показанного психически неуравновешенным самодуром, мстительным тираном. Сюжеты имеют мало или ничего общего с исторической правдой. Они выдумывались (как, например, отправка целого полка из Гатчины в Сибирь).

После фильма "Суворов" укоренился миф о неприязни императора к великому полководцу, выразившейся в его увольнении. На самом деле было личное прошение военачальника об отставке, с которым историки не работали. На похоронах генералиссимуса император встретил гроб на Невском проспекте, прилюдно снял шляпу и заплакал. До этого не было традиции, чтобы русский монарх появлялся на похоронах кого-либо из своих приближенных.

Частое Павла I oбвиненчют в увлечении муштрой, но при существовашием тогда гладкоствольном вооружении линейная тактика и постоянная практика были необходимы. Царь обладал выдающимися математическими способностями, что сделало его одним из лучших в мире артиллеристов.

Церковный историк Николай Симаков освятил царствование монарха и его сыновей как христианское служение. Павел І любил молиться, посещать монастыри - он был человеком Церкви. Став императором, он воспринимал свою власть как православную теократию, вынашивал идею объединения западной и восточной Церквей против безбожия. Чувство долга для него было превыше всего. Многим не нравилось, когда он требовал дисциплины от тех, кто к ней не привык. Это считали самодурством.

При государе были отменены многие привилегии дворянству, введены наказания за притеснения крепостных. За серьезные проступки дворян могли лишить сословия, отобрать поместье и сослать в Сибирь - император был строг - хотел, чтобы все служили Богу, царю и Отечеству честью и совестью.

Император Александр І продолжил внешнюю христианскую политику отца. Он освободил Европу от богоборческой французской революции. Памятником его эпохе стала Александровская колонна, на которой змею попирает ангел с крестом. Продолжил внутреннюю и внешнюю политику отца и Николай І. Он спас Россию от смуты декабристов, не дав разразиться гражданской войне, защитил христианство в Европе, помог сохраниться Австрии и сдержать кровавую революцию 1848 года. Сыновья Павла І воплотили то, о чем он мечтал и думал.

ИА "Вода живая",
27.03.25