"Возводящий храм"

В праздник иконы Божией Матери "Знамение", 10 декабря, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий освятил храм иконы Божией Матери "Неупиваемая Чаша" в Красносельском районе и совершил в нем Божественную литургию.

Его Высокопреосвященству сослужили епископ Кронштадтский Вениамин, секретарь епархиального управления протоиерей Сергий Куксевич, благочинный Красносельского округа протоиерей Михаил Подолей, протоиерей Александр Румянцев, настоятель иерей Алексий Жигалов, иерей Артемий Наумов и другие священнослужители.

Клирик храма иконы Божией Матери "Нечаянная Радость" на проспекте Народного Ополчения диакон Павел Власюк рукоположен во пресвитера.

"В Библии рассказано, что наши прародители, выйдя из рая, увидели прекрасную землю, и на ней - огромные камни, - сказал владыка в проповеди. - Это так их впечатлило, что они стали приносить жертвы Богу на камнях. Так появился первый храм на земле. Параллельно с иудейским народом другие народы, языческие, тоже устраивали храмы-капища, но сейчас мы будем говорить лишь об иудейских храмах. Первый из них назывался скинией, был предложен Моисею, когда евреи находились на Синае. Это был походный храм, палаточный, в него принесли святыни: скрижали Завета, манну небесную, жезл Ааронов, который процвел, другие священные предметы. Когда иудеи освоились на Святой земле, по благословению Божию построили храм настоящий, названный Соломоновым: царь Соломон построил его по размерам, которые Господь указал ему. Этот храм был только для иудеев, никто из язычников не смел подойти к нему. Там приносили жертвы не только иудеи. Сам Христос ходил в него. После Его Вознесения ученики еще ходили в этот храм, пели псалмы, славили Бога. Потом иудеи стали выгонять последователей Спасителя из храма, те стали собираться по домам и там совершали богослужения. А когда в 70 году иудеи восстали, император Тит этот храм уничтожил. От древнего Иерусалима осталась только Стена плача. Иудеи приходят к ней, между камней вкладывают записки и плачут о своем утраченном храме".

"Для христиан наступили тяжелые времена - первые три века, когда им не разрешалось совершать публичные богослужения, - продолжил архипастырь. - Что было делать? Они стали собираться на кладбищах, где были захоронены мощи мучеников. Плиты над их могилами становились престолами, на которых совершались богослужения. Кто бывал в Риме и посещал катакомбы, представляет себе, как совершались первые христианские богослужения. Почему на кладбищах? Потому что власти разрешали молиться на могилах предков. После прихода к власти императора Константина Великого, когда христианам была дарована свобода вероисповедания, стали сооружаться уже настоящие храмы. При этом сохранялась традиция строить их на могилах мучеников. В основании православного храма обязательно должны быть мощи мучеников. Сегодня мы не только помазали храм миром, но и внесли в алтарь мощи мученика и положили под престолом. Храм, освященный полным чином, становится святым местом. Каждый входящий в него должен перекреститься, потому что пришел в место, где пребывает Бог Своей благодатью, Своими энергиями. Для современных христиан храмы просто необходимы, потому что мы много энергии теряем в суматошной жизни, а восполняет ее только Бог. Евгений Евтушенко писал о том, что современный человек живет в такой спешке, что ему некогда подумать ни о себе, ни о Боге, вообще ни о чем. Так и носится, ничего не успевает, не хватает ему сил, а жизнь быстро заканчивается. В храме же человек питается божественной энергией, особенно когда причащается. Благодать восполняет ослабевающие силы, дает нам возможность дальше жить по воле Божией, исполнять заповеди, творить добрые дела".

"Храмы Господь поручает строить не любому человеку, а избранным. Царь Давид хотел построить храм, а Бог ему сказал, что от него Он храм не примет, а строить будет его сын Соломон (1-я Пар. 28:2-6). Господь избирает людей, которым доверяет, для построения святынь, потому что храм - это дом Божий. И за храмы мы всегда молимся. Есть такая мирная ектения, она возносится и утром, и вечером, в ней четвертое прошение - "о святем храме сем и с верою, благоговением и страхом Божиим входящих в онь". Мы молимся обо всех людях, особенно о тех, кто храм построил. Большинство из них уже ушли в иной мир, а храмы живут, в них молятся о строителях, благотворителях, благоукрасителях. И о ныне живущих мы молимся, чтобы Бог благословил их и окружающих, с кем они общаются. Возводящий храм - человек Божий. Иным Господь не дает строить. Благодарим сегодня организаторов, ктиторов и благотворителей. Это только первый храм, здесь еще большой храм будет построен. Надеюсь, что с помощью Божией, при поддержке добрых людей Господь здесь обустроит святое место, куда смогут ходить уже около тысячи человек. А пока только в этом храме будут совершаться богослужения. Пусть этот дом Божий будет открыт для нуждающихся в духовной поддержке", - завершил проповедь митрополит Варсонофий. 

Храму подарена икона святителя Тихона, Патриарха Московского и всея России, Евангелие и евхаристические сосуды.

Настоятелю преподнесен наперсный крест.

Настоятель иерей Алексий Жигалов, попечитель храма Сергей Владимиров, благотворители  Виталий Дурман и Алексей Федюкин награждены знаком священномученика Вениамина, благотворители Егор Пащенко, Николай Чинчиков, Глеб Буров - медалью апостола Петра. 

Настоятель поблагодарил владыку и подарил икону Божией Матери "Неупиваемая Чаша".

Деревянный храм заложен 23 июня 2023 года. Весной 2025 года начались регулярные богослужения. 28 августа 2025 года освящена звонница с 9 колоколами. Планируется строительство большого каменного храма преподобной Марии Египетской, приходского дома, в котором также будет располагаться центр для женщин в трудной жизненной ситуации.

ИА "Вода живая",
10.12.25