"Спасительное время"

В среду 1-й седмицы Великого поста, 25 февраля, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий совершил великое повечерие с чтением канона преподобного Андрея Критского в  Троице-Сергиевой пустыни.

Его Высокопреосвященству сослужили секретарь епархиального управления протоиерей Сергий Куксевич, настоятель  игумен Варлаам (Переверзев) с братией и другие священнослужители. 

"В третий день поста по церковному уставу верующие собираются на вечернее богослужение, и за повечерием читается канон святого Андрея Критского, - сказал владыка в проповеди. - Канон древний, но чтобы его понимать, надо знать Священное Писание. Преподобный Андрей составил его на основании Ветхого и Нового Заветов. Поэтому те, кто Библию не знают, не понимают, о чем идет речь. А кто читал Библию, знает, что в каноне представлена вся история рода человеческого, взаимоотношений Бога и людей. Наша душа в течение жизни также повторяет историю человечества. Мы помним, какими были беззаботными в детстве. Нам надо было немного еды, несколько игрушек, а главное - чувствовать любовь и заботу мамы, папы, родных и близких. Затем мы повзрослели, стали учиться плохому: материться, пить, блудить, и пошло-поехало. Как было в истории человечества, так и у нас все происходит. Повзрослели и стали запутываться в жизни, как рыба в сетях. Нам бес поставил сети, и мы в них попались. Рыбу вытаскивает рыбак, а кто же нас вытащит из этой пагубы? Только Господь! Мы называем Его Спасителем, потому что Он Своей благодатью вынимает нас из бездны, без Него мы не выкарабкаемся ни из одного греха, не поборем ни одну страсть. Только благодать Божия помогает нам ослабить эти узы. Мы вкушаем чуть-чуть сладости Божией и начинаем тянуться к Богу, обращаться за помощью к Нему, к Матери Божией, святым угодникам".

"Божия Матерь помогла преподобной Марии Египетской отстать от бездны греха и спастись, - продолжил архипастырь. - Вся наша жизнь проходит как бы над бездной, мы летим между раем и адом. Эта пропасть была непреодолима до тех пор, пока Христос не совершил искупительный подвиг на Кресте. Он разрушил эту преграду. Но полет наш продолжается: теперь Господь нас вооружил крыльями. Два крыла - это заповеди о любви к Богу и ближнему. Соблюдая их, мы можем перелететь эту пропасть. В Ветхом Завете это было невозможно. Мы помним притчу о богаче и Лазаре: просил богач, чтобы нищий Лазарь пришел к нему с лона Авраамова и облегчил его страдания, но не тут-то было. Авраам ему ответил: "Между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят" (Лк. 16:26). В земной жизни  это возможно, но опять - полет над бездной: если у нас цель - делать зло, мы летим в бездну, если добро - летим к Богу. Но в этом полете у нас, как гири на ногах, висят грехи. Великий пост нам дан, чтобы отстать от этих грехов, выбросить их из жизни своей. Бывает, мы больной зуб лечим-лечим, а его уже бесполезно спасать, надо выдернуть. А нам жалко. Вот и грехи, пристрастия тоже бывает жалко бросить. Чего мы тянем их до старости? Конечно, можно и в пожилом возрасте покаяться. Мы знаем, что даже те, кто в одиннадцатый час пришли к Богу, не остались без награды. Отец Небесный всех любит и ждет, в какой бы час жизни мы ни пришли". 

"Но многие так и не приходят, умирают некрещеными, без покаяния, и куда они идут, одному Богу известно. Надо эти камни, грехи снять с себя. Не нужно их лелеять и беречь, тянуть за собой. Постараемся Великим постом избавиться от этой ноши, на исповеди рассказать батюшке, какие грехи носим, что угнетает нас. Почему мы с ними не расстаемся? Хотим в гроб взять с собой? Но зачем? Это же ад! Поэтому лучше здесь покаяться, иначе нам обеспечена смерть духовная. Будем чаще постом ходить в храм. Как прекрасно сейчас в храме: тихо, темно, удобно молиться, сосредоточиться. Время поста спасительно для духовной жизни. Мы должны его использовать для спасения души, чтобы подойти к Пасхе очищенными, просветленными и прославить воскресшего Господа своей изменившейся жизнью. Нам надо воскресать со Христом. Желаю вам помощи Божией в великопостных трудах, в заботах о спасении своей драгоценной души", - завершил проповедь митрополит Варсонофий.

Обители подарена икона преподобного Серафима Вырицкого.

Настоятелю преподнесен наперсный крест с украшениями.

Троице-Сергиева пустынь была основана по указу императрицы Анны Иоанновны в 1734 году. Через 30 лет по проекту Пьетро Трезини были построены собор Святой Троицы и кельи. Следил за ходом работ зодчий Бартоломео Растрелли. Расцвет пустыни связывают с приходом в настоятели в 1834 году архимандрита Игнатия (Брянчанинова). Обитель закрыли в 1919 году, но богослужения в некоторых храмах продолжались еще более десяти лет. Во время войны в монастыре стояла немецкая танковая дивизия. В хрущевскую антирелигиозную кампанию были взорваны Свято-Троицкий и Воскресенский соборы, Покровский и Никольский храмы. К началу 2000-х насельники добились передачи обители в бессрочное безвозмездное пользование всей территории. 

ИА "Вода живая",
25.02.26