Журнал "Капитель": Возрождение церкви Фарфорового завода

В XVIII веке в России отмечался высокий интерес к художественному фарфору. Императрица Елизавета Петровна почитала его производство делом государственной важности. Организация Порцелиновой мануфактуры (первоначальное название предприятия) и надзор за ней были поручены управляющему кабинета Ее Императорского Величества барону Ивану Черкасову. Последний вызвал в Россию шведского специалиста Христофора Гунгера для исследования гжельских глин, давно известных своими качествами. Гунгер получил материальную поддержку и свободу действий, и в 1744 году в Санкт-Петербурге по указу императрицы Елизаветы Петровны была построена фабрика, которая в течение двух лет получила необходимый комплект рабочих и мастеровых. Однако организовать производство фарфора с нуля Гунгеру не удалось. За все время пребывания в России (1744-1748) его опыты по обжигу фарфора не принесли удовлетворительных результатов: посуда получалась непрозрачной, без глянца и весьма желтого цвета. Производство было доверено Дмитрию Виноградову (1720-1758), русскому химику, соученику Михаила Ломоносова, который и смог наладить в Санкт-Петербурге производство высококачественного фарфора. К 1756 году окончился период опытов и случайностей и были выработаны технические способы для масштабного фабричного производства. С 1865 года Порцелиновая фабрика стала именоваться Императорским фарфоровым заводом. Он стал первым фарфоровым предприятием в России и третьим по времени в Европе (после Мейсенского и Севрского).

Для рабочих и служащих нового завода в 1713 году выстроили церковь, вначале деревянную, а в 1731-1735 годах - каменную, во имя Преображения Господня. К началу XIX века храм сильно обветшал, и на его ремонт в 1817 году была выделена Кабинетом Его Императорского Величества сумма в 10 000 рублей. С тех пор здание неоднократно подвергалось обновлениям. Капитальный ремонт церкви и полная перестройка колокольни были предприняты в 1845-1849 годах.

При поселке образовалось кладбище, принявшее прах многих именитых и безымянных создателей русского фарфора, в том числе изобретателя "белого золота" в России Д.И. Виноградова.

Из-за тесноты Преображенской церкви в селении Фарфорового завода ее прихожане и причт решили в начале XX века выстроить еще одну и поставить ее на кладбище "для заупокойных богослужений, дабы не стеснять богомольцев главного приходского храма".

К строительству новой каменной церкви приступили в 1901 году, для чего Кабинетом Его Величества было выделено три десятины земли. Проект небольшого одноглавого храма в "русском стиле" с притворами и звонницей над западным входом безвозмездно выполнил исследователь древнерусского зодчества, один из крупнейших зодчих периода эклектики А.Ф. Красовский (1848-1918). На Императорском фарфоровом заводе скульптор А.К. Тимус выполнил по рисунку зодчего уникальный иконостас из фарфора, а царские врата сделали из чеканной меди. 18 августа 1902 года прошла торжественная церемония закладки, в которой принял участие епископ Ямбургский Сергий и св. праведный Иоанн Кронштадтский. Строили храм на пожертвования благотворителей, предоставивших деньги, а также кирпич, камень и другие строительные материалы.

Храм был готов в 1905 году, а его отделка растянулась на долгие семь лет. 7 октября 1912 года епископ Нарвский Никандр освятил кладбищенскую церковь во имя Сошествия Святого Духа. Последнее прошение о расширении Фарфоровского кладбища относится к лету 1917 года. В 1927 году кладбище было закрыто. Летом 1932 года был снесен Преображенский храм на берегу Невы, вместе с которым исчезли старейшие участки кладбища. Духовская церковь была закрыта в январе 1939 года и приспособлена для хранения картофеля. После Великой Отечественной войны в стенах обезглавленной церкви был устроен литейный цех. Обезображенное здание простояло до 1966 года и было взорвано при строительстве станции метро "Ломоносовская".

"Идея воссоздания церкви возникла в 2006 году по инициативе местных жителей и при поддержке Императорского фарфорового завода. Тогда проводились общественные слушания по поводу строительства торговоразвлекательного центра в этом месте. Среди жителей были люди, помнившие церковь и кладбище, помнившие могилы своих родственников, поэтому естественно, что идея ТРК вызвала активный протест. В итоге решение о строительстве торгового комплекса было приостановлено, и в 2009 году по благословению митрополита Владимира был создан православный приход для восстановления церкви. Меня назначили настоятелем нового прихода, а еще через год были окончательно сняты обременения по участку, на котором находился храм. В 2011 году по заявлению прихода были проведены предварительные согласования и получено письменное одобрение губернатора о выделении земельного участка. В настоящее время продолжаются дальнейшие работы по формированию участка, а также проектные работы, которые мы планируем завершить в течение года и приступить к строительству храма.

Поскольку еще живы люди, которые помнят прежнюю церковь и остатки кладбища, я думаю, очень важно восстановление прежнего облика церкви. Кроме того, следование историческим образцам - укоренившаяся в православии традиция, которую, по моему мнению, следует сохранять".

"По сути, речь здесь идет не о воссоздании, а о новом строительстве. Проект Красовского скорректирован в сторону увеличения: новую церковь мы предполагаем сделать двухэтажной, с крестильней в высоком цоколе. Это обусловлено тем, что несопоставимо увеличилось население района и, соответственно, прихода. Церковь в прежнем своем виде была бы просто слишком мала. В то же время делать что-то принципиально новое на этом месте я считаю неправильным, поскольку необходимо сохранить память места. Помимо собственно здания церкви предполагается благоустройство прилегающего участка".

"Первоначально мной были сделаны акварельные эскизы, в которых я старался максимально следовать сохранившимся изображениям церкви. Необходимо заметить, что в процессе постройки Духовской церкви проект Красовского был несколько скорректирован в сторону упрощения. Поэтому я ориентировался в рисунке фасадов больше на архивные фотографии, чем на первоначальные эскизы. Что касается интерьеров - у нас есть достаточно четкая архивная фотография иконостаса, позволяющая его корректное воспроизведение. Других изображений интерьеров, к сожалению, не сохранилось. Поэтому при воссоздании мы будем придерживаться общих традиций русского стиля начала ХХ века, который, в свою очередь, ориентировался на московские и ярославские образцы ХVII столетия. Вместо витражного плафона, изображенного на разрезе в проекте Красовского, нам хотелось бы сделать

открытое шатровое пространство, более характерное для русских храмов".

В настоящее время ведется сбор пожертвований и поиск спонсоров. Свою готовность поддержать возрождающийся храм выразил Императорский фарфоровый завод. Здесь, в частности, предполагается воссоздать по сохранившемуся изображению оригинальный фарфоровый иконостас.