Клирики епархии участвовали в молитвенном завтраке

Отец Александр представил краткий доклад на тему традиционной семьи. В основу были взяты слова Священного Писания "Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут двое одна плоть" (Быт. 2:24).  Бог творит мир: задумывает, реализует, называет, оценивает. С какого-то момента Он перестает называть и оценивать. Почему? "И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой" (Быт. 1:31). Почему Бог перестал называть, мы узнаем из второй главы книги Бытие: "Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел их к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей" (Быт. 2:19). Таким образом, человек является одновременно и последним из творений Божиих, и сотворцом мира. Перед этим впервые в Библии звучит сочетание слов "не хорошо". Бог говорит: "Не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему" (Быт. 2:18). В идеальном райском саду может быть "не хорошо", но Бог тотчас исправляет ситуацию, творя женщину из ребра человека. Выделение ребра в отдельную сущность означает разделение образа Божия, ведь человек изначально создан по этому образу как мужчина и женщина (Быт. 1:26-27). Следовательно, брак создан Богом как инструмент для восстановления полноты образа Божия. И в браке человеку должно стать "хорошо".

В жизни, подчеркнул священник, мы видим другую картину - человеку в семье часто оказывается хуже, чем одному, доказательство - ужасающий процент разводов. Дети воспринимают в качестве нормы то, что видят в реальной семье, а не абстрактные идеалы. Потом эту норму они начинают воспроизводить в своей семье, даже несмотря на имеющиеся знания, что так делать не надо. Так работает человеческая психика. Получается, что распавшаяся семья порождает детей, которые в следующем поколении также окажутся не в состоянии сохранить свои семьи. Бог это видит, и часто в жизни детей все же появляется благой пример - семьи бабушек и дедушек, соседей по дому, одноклассников, друзей или родственников. Чем больше таких примеров, тем больше шансов, что удастся сохранять семьи в их традиционном понимании, чтобы люди оставляли отцов и матерей, прилеплялись к мужьям и женам, становились одной плотью. Только позитивным примером можно научить, как создавать семью, где мужу, жене и детям будет хорошо.

Отец Александр прочитал краткую молитву о сохранении семьи, где мужья и жены сохраняют верность друг другу, несмотря на жизненные испытания.

Краткий доклад и молитва протоиерея Павла Исакова были посвящены семьям участников СВО. Многие семьи оказались под угрозой из-за того, что мужчины принимают участие в военных действиях, рискуя жизнью. Оставшиеся в тылу жены и дети, как могут, молятся, плетут маскировочные сети, делают окопные свечи, фактически находясь в условиях постоянного стресса, беспокоясь за мужа, отца, брата… Основной цитатой из Священного Писания в докладе были слова Христа: "Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас" (Мф. 11:28).