Такие данные были озвучены на профильной секции VIII Межрегиональной конференции по церковному социальному служению, которая завершилась в Санкт-Петербурге 28 апреля.
Помощь многодетным семьям, женщинам в кризисной ситуации, людям с инвалидностью, церковная реабилитация наркоманов и алкоголезависимых - эти и другие вопросы обсудили участники VIII Межрегиональной конференции по церковному социальному служению, которая по благословению Святейшего Патриарха Кирилла проходила 26-28 апреля в Санкт-Петербурге. В конференции приняли участие представители 18 епархий Северо-Западного федерального округа: священнослужители, социальные работники, сестры милосердия и добровольцы - всего 241 человек.
В третий день конференции работа проходила по тематическим секциям, охватывающим основные направления церковного социального служения.
С опытом петербургских общин движения "Вера и свет" участников секции "Социальное служение инвалидам и их семьям на православных приходах" познакомил руководитель координационного центра по работе с глухими отдела по церковной благотворительности и социальному служению Санкт-Петербургской епархии иерей Димитрий Симонов. При храме святых апостолов Петра и Павла при РГПУ имени Александра Герцена, настоятелем которого является отец Димитрий, ведется работа не только с глухими людьми, но и с ментальными инвалидами.
Общины "Вера и свет" действуют при приходе храма святых апостолов Петра и Павла уже три года, рассказал отец Димитрий Симонов. Основатель первых общин для ментальных инвалидов "Ковчег", а также движения "Вера и свет", в которые входят особые люди, их родители и их друзья, - француз Жан Ванье.
"Сейчас это движение очень сильно разрослось и действует во многих странах мира, - рассказал священник Дмитрий Симонов. - Смысл движения в том, чтобы жить вместе: делается большой упор именно на общение, братские отношения в общинах, где на равных живут абсолютно разные и непохожие люди. Особые люди живут дома с родителями или попечителями и приходят в Церковь вместе с друзьями - людьми, которые подключаются к общине. Я принципиально избегаю по отношению к ним слова "волонтер", потому что волонтер приходит и уходит, а друзья становятся частью этой общины, частью большой духовной семьи".
Встречи общины "Вера и свет" включает в себя "проживание Евангелия": благоговейное прочтение Священного Писания с постановкой библейского сюжета, в которой участвуют все присутствующие, пояснил отец Димитрий. Встречи проводятся не реже одного раза в три недели. Также организуются паломничества с образовательно-катехизаторским уклоном, программа таких паломничеств разрабатывается специально для людей с ментальной инвалидностью. В Петербурге действуют три общины - две на приходе храма святых апостолов Петра и Павла при РГПУ и одна при Феодоровском соборе, сейчас формируется четвертая община. Максимальное число участников общины - 30 человек, причем люди с инвалидностью могут быть самого разного возраста - от 2 до 50 лет, рассказал священник.
О другом интересном социальном проекте - центре духовно-нравственной поддержки детей и подростков с особенностями умственного развития "Чайка" - рассказал участникам конференции иерей Александр Михеев. Этот центр был создан в 2002 году на базе приходского дома храма святителя Николая Чудотворца в поселке Лебяжье. Суть работы в том, что воспитанники детского дома-интерната, способные по состоянию здоровья к жизни в обществе, в сопровождении воспитателей и педагогов детских домов в летний и зимний сезон приезжают в поселок Лебяжье. Группы состоят из 12 детей и подростков, они проводят в поселке десять дней. Составляется программа по освоению социально-бытовых навыков, которые проводят педагоги и сотрудники центра.
Что означает понятие "ограниченная дееспособность", участникам секции по помощи инвалидам разъяснила старший юрист-консультант Синодального отдела по благотворительности Наталья Старинова. По ее словам, ограниченно дееспособными могут признаваться люди с ментальными нарушениями, которые могут понимать свои действия и руководить ими при помощи других лиц. Таким людям назначается попечитель, который помогает человеку при осуществлении им юридических сделок и дает свое согласие на их совершение, в отличие от опекуна, который полностью выступает от имени недееспособного.
"Для многих людей со слабыми умственными способностями, но при этом достаточно хорошо социализированных, или для тех, кого можно социализировать - обучить обращаться с деньгами, защищать свои интересы, - это важный момент", - сказала Наталья Старинова.
Однако органы опеки обычно предлагают лишить человека с инвалидностью дееспособности и не учитывают вариант ограниченной дееспособности, обозначила проблему старший юрист Синодального отдела. Если социальный работник сталкивается с ситуациями, когда инвалиду не нужен опекун, а достаточно попечителя, нужно предложить органам опеки и попечительства инициировать не лишение, а ограничение дееспособности для этого человека.
Сейчас в Государственной думе прошел первое чтение законопроект о распределенной опеке, который предполагает наличие у инвалида нескольких опекунов, которые совместно выполняют все опекунские функции, отвечая каждый за конкретное направление жизни человека. По словам Натальи Стариновой, принятие этого закона сыграет важную роль в жизни подопечных детских домов и ПНИ.
"Сейчас функции опекуна этих людей выполняет администрация интерната. Создается конфликт интересов, когда интернат как опекун заказывает социальные услуги и сам же, как социальное учреждение, эти услуги предоставляет", - отметила она.
Принятие законопроекта о распределенной опеке даст возможность церковным НКО и социальным работникам брать на себя функции внешнего опекуна для ментальных инвалидов как полномочным представителям, несущим правовую ответственность.
При храме во имя Святых Царственных Страстотерпцев в поселке Раздолье Приозерского района Ленинградской области реализуется модель сопровождаемого проживания людей с тяжелой ментальной инвалидностью и множественными тяжелыми нарушениями, рассказал настоятель храма иерей Борис Ершов.
"В рамках интерната невозможно организовать полноценную жизнь таких инвалидов, - отметил священник. - Яркий пример: к нам поступил 43-летний Сергей, который всю жизнь провел в интернате, и он абсолютно ничего не говорил, только издавал звуки. Через полгода у нас он изменился, как будто оттаял, стал немного говорить. Оказалось, что у Сергея очень хорошая память".
Стационарозамещающая модель сопровождаемого проживания позволяет нормализовать жизнь тяжелых инвалидов, уверен отец Борис.
"У каждого из людей, пусть даже с тяжелой инвалидностью, есть определенные возможности, раскрытие которых ведет к их реабилитации", - сказал он.
Сейчас в арендованном доме сопровождаемого проживания постоянно проживают семь инвалидов. Исходя из возможностей здоровья, подопечные помогают по хозяйству, занимаются швейным делом. Как рассказал отец Борис, идет строительство постоянного дома, участок под который предоставила благотворительная общественная организация помощи инвалидам "Перспективы".
Приходская помощь бездомным организована при Спасо-Парголовском храме Санкт-Петербурга. По словам руководителя службы помощи бездомным Виталия Лонского, организованы три точки кормления бездомных в Выборгском и Калининском районах города, бездомных кормят пять раз в неделю. Всего за 3,5 года существования службы было роздано около 60 тысяч порций еды, рассказал Виталий Лонской. Пункты кормления бездомных посещает клирик Спасо-Парголовского храма диакон Игорь Ларин - он беседует с людьми, потерявшими не только крышу над головой, но часто и веру, поддерживает и утешает их. Помимо питания и одежды, бездомные получают социально-правовую помощь. Первую медицинскую помощь им оказывают врач и сестры милосердия.
Церковный проект помощи бездомным в Гатчине действует с декабря 2013 года, рассказал руководитель отдела по церковной благотворительности и социальному служению Гатчинской епархии иерей Тимофей Смирнов в ходе работы секции "Церковные проекты помощи бездомным в регионах Северо-Западного федерального округа". Бездомным оказывают комплексную помощь - от раздачи горячего питания, обеспечения их одеждой и обувью, до помощи в реабилитации и социализации. Кроме того, отдел по благотворительности Гатчинской епархии организовал кормление бездомных и малообеспеченных людей в городе Кингисеппе - раздача горячей еды нуждающимся проходит возле вокзала дважды в неделю. Также на средства грантового конкурса "Православная инициатива" в Кингисеппе будет создан пункт обогрева бездомных, сказал отец Тимофей.
С особенностями реабилитации бездомных в монастырском приюте участников секции познакомил ответственный по социальному приюту при Свято-Троицком Антониево-Сийском монастыре Архангельской области иеромонах Феофил (Волик).
"В 90-е годы наша обитель принимала около 100 нуждающихся. В основном это были люди, вышедшие из мест лишения свободы, или алко- и наркозависимые, потерявшие жилье при обменах и продаже квартир, обманутые черными риелторами", - говорит отец Феофил.
Сегодня в монастыре проживают 27 трудников, из них 19 без определенного места жительства, у остальных практически разорваны все родственные связи. У обители есть договоренность с медицинскими учреждениями Архангельска, которые могут оказать необходимую помощь бездомным. Иногда люди из числа бездомных переходят в разряд послушников монастыря и даже принимают монашеский постриг, рассказал отец Феофил. Бездомные трудятся в монастырской пекарне, которая обеспечивает хлебом не только ближайшую округу, но и города Северодвинск, Новодвинск, поселок Березник.
"Однажды к нам обратилось руководство Холмогорской колонии с просьбой принять в монастырь 76-летнего дедушку, освобождающегося из колонии, - поделился иеромонах Феофил. - В 14 лет, в голодное военное время, он украл пирожок на рынке и получил свой первый срок из семи. В общей сложности он провел в тюрьме 54 года, то есть вернуться в общество не мог, некуда было возвращаться. В монастыре он прожил около десяти лет, и когда преставился, и когда его хоронили, все были удивлены: в гробу лежал абсолютно блаженный старец".
В Мурманске с 2011 года действует епархиальный центр защиты материнства, рассказала участникам секции "Основные направления деятельности по профилактике абортов" руководитель Центра защиты материнства и детства и епархиального центра гуманитарной помощи Мурманской епархии Юлия Трифонова. Команда центра состоит из трех психологов, юриста, специалиста по социальной работе, методиста и организатора работы с молодежью, а также волонтеров. С декабря 2016 года по настоящее время в центр обратились 107 семей, 46 из которых уже справились с трудной ситуацией. Благодаря предложенной помощи 4 матери отказались оставить ребенка в роддоме, 11 женщин отказались от аборта и сохранили беременность. С 2011 года по настоящее время, в том числе благодаря проекту "Спаси жизнь", у кризисных мам, которым помогал мурманский Центр защиты материнства, родились 377 детей.
Участники секции обсудили различные формы противоабортной деятельности. О том, как организовано доабортное консультирование в Архангельском регионе, рассказала главная сестра сестричества во имя святой царственной мученицы Александры Феодоровны Архангельской епархии Мария Некрасова. С 2010 года действует проект для медперсонала "Школа материнской любви", готовящий специалистов для работы с кризисными беременными. На базе Северного государственного медицинского университета Архангельска с 2014 года проводятся конференции и семинары, посвященные защите нерожденных детей, активное участие в которых принимают студенты-медики. Доцентом кафедры психиатрии и клинической психологии СГМУ Евгенией Щукиной в 2015 году разработана и успешно проводится обучающая программа "Работа с женщиной в ситуации репродукти