Выездное заседание конференции "Современная икона: старые вопросы нового времени" прошло в Кронштадте

Экскурсию для членов делегации провел заведующий музеем "Кронштадтская крепость" и комендант Морского собора Петр Федорович Карпенко. 

Он рассказал об истории создания храма, о том, что пришлось пережить зданию в годы безбожия, а особенно в годы войны, показал след, оставшийся в полу храма от упавшего, но не разорвавшегося вражеского снаряда. 

Особое внимание Петр Федорович уделил в своем рассказе процессу восстановления собора. "Много бытует легенд и домыслов о том, кто благословил восстановление Кронштадтского Николаевского Морского собора, но я доподлинно знаю, кто именно, поскольку сам при этом присутствовал. Это был покойный Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. Он сказал, что собор, специально построенный для военных моряков, необходим, поскольку у многих погибших военных моряков даже нет могил. И прибавил: "Здесь была молитва - здесь и будет молитва", - вспоминает Петр Карпенко. 

Затем группа во главе с руководителем иконописно-реставрационной мастерской преподобного Иоанна Дамаскина при Александро-Невской лавре Дмитрием Мироненко поднялась на хоры, чтобы лучше рассмотреть росписи. 

"Начальные этапы современной росписи не очень хорошо согласуются с историческими участками, - признал Дмитрий Геннадьевич. - Только потом, к окончанию работ, удалось отработать палитру, пластику, стилистику. Впрочем, это беда любого храма: расписывать начинают с купола и алтаря, поэтому там роспись получается хуже всего. Необходимо учитывать, что работы были проведены всего за четыре года, это очень короткий срок, так что не будем ни в кого кидать камни. Храм этот стал памятником не только величию былой России, но и тому, как надо и не надо работать".  Дмитрий Мироненко добавил, что, хотя реставрация собора проходила под надзором особой комиссии, в которую входил и он, и игумен Александр (Федоров), не всегда удавалось добиться своего. 

Рассказал Дмитрий Геннадьевич и о курьезном случае, показывающем, что в деле реставрации всегда требуется индивидуальный подход. 

"Обратите внимание на изображение евангельской сцены Благовещения над алтарем, - сказал он. - Понизу расположена полоса орнамента из… черных свастик. С одной стороны, члены комиссии неоднократно говорили, что задача - восстановить, как было. С другой - придут в храм ветераны, и что они скажут? Выход из этой этической "вилки" нашли простой: соединили некоторые элементы орнамента, а в замок вставили белые квадраты, и рисунок на фризе стал практически неузнаваемым. Это можно смыть, и останутся свастики. Но сделать это будет целесообразно лет через двести".