"Учиться добродетели"

"Поздравляю вас с престольным праздником и датой освящения храма, посвященного морякам-победителям в Чесменском сражении, - сказал владыка в проповеди. - В их память в конце восемнадцатого века был построен этот замечательный храм. Мы в нем сегодня молились за тех, кто отдал жизнь за Отечество. Сегодня мы вспоминаем великого пророка Иоанна, ангела во плоти. По словам Христа, "из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя" (Мф. 11:11). В Ветхом Завете мы читаем про многих пророков, но Иоанн всех их превзошел. По своему аскетическому образу жизни он обошел даже Илию Пророка, который тоже в пустыне жил, но питался мясом, которое ему носил ворон. А Иоанн Предтеча ел одних акрид и дикий мед. Он был великий подвижник, которых еще мир не знал, и даже когда вышел на проповедь, многие спрашивали, не Христос ли он. Но Иоанн сказал, что он не Мессия, а пришел на землю, чтобы возвестить о пришествии Мессии. Мало того, он еще возложил на Него руки и крестил во Иордане. Иоанн - смиреннейший человек. Другой бы возгордился - я крестил самого Бога, - всем трубил бы налево и направо. Он же нигде об этом не говорит - каково смирение было! Наоборот, он говорил: "Ему должно расти, а мне умаляться" (Ин 3:30). Вот как поступают смиренные люди!"

"Иоанн велик не только потому, что с миссией такой пришел - возвестить роду человеческому о пришествии в мир Бога, - продолжил архипастырь. - А велик всей своей жизнью, его проповедь свидетельствует о том, что он человек Божий. Креститель начал проповедь с простых слов о покаянии: "Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное" (Мф. 3:2). Что значит покаяться? Это значит изменить образ жизни, мыслей и чувств. До этого мы жили неправильно, неправедно. Нужно направить путь жизни к вечности, к Царствию Небесному. Этому учил Предтеча на Иордане - чтобы люди осознали: не надо искать счастье в наслаждениях, искушениях, прелести. Рано или поздно все это закончится, совесть в нас скажет, что мы неправильно жили, не так поступали, не то делали, не там искали счастье. Душа окажется пустой, мало того - начнутся муки, терзающие совесть. Страсти придут - они никуда не денутся, а страсти - из ада, не из рая. Гордость, тщеславие, зависть, любые другие пороки - все из ада, и человек, впустив их в душу, испытывает муки и здесь, на земле, а потом будет терзаться ими в вечной жизни. Поэтому Иоанн призывал к покаянию, исправлению, а когда Мессия придет - "лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу Свою в житницу, а солому сожжет огнем неугасимым" (Мф 3:12)".

"Люди приходили к Иоанну и спрашивали - что же нам делать? Он отвечал, что надо начинать с маленького доброго дела. У каждого есть возможность какое-то добро сделать. У кого есть две одежды, одну отдай, если она тебе не нужна. Что она у тебя пылится в шкафу? Сколько беженцев сейчас с Украины, из Донбасса, они нуждаются в одежде - раздайте ее! Простая заповедь, всем понятная. Накормить голодного, утешить странника - он призывал к простым делам, но именно они делают нас людьми и приближают к Богу. Поэтому мы должны учиться у него добродетельной жизни. Обращаться к нему с молитвой: Иоанн был близок к Богу на земле, тем более стал близок к Нему на Небе. И слышит наши молитвы. Надо просить, чтобы он помог нам покаяться, исправиться, не грешить, отказаться от страстей, ложных путей. А главное - чтобы он научил нас добродетельной жизни. Желаю вам жить так, как учил святой Иоанн Креститель", - завершил проповедь митрополит Варсонофий.