"Временное и вечное"

"Большое испытание пришлось на начало двадцатого века, когда Господь просеял всех людей от царя до простого крестьянина на преданность Себе, - сказал владыка в проповеди. - Многие отошли от Церкви, хотя получали "пятерки" по Закону Божиему в школах и университетах. Но пришли испытания, и выдержали их те, кто действительно имел опыт общения с Богом, откликнулся на Его любовь своей любовью. Эти исповедники не побоялись ни угроз, ни ссылок, ни тюрем, прошли все испытания и засвидетельствовали любовь к Господу своей смертью".

"Читая житие священномученика Фаддея, мы видим, что он был аскетичным, кротким и смиренным, - продолжил архипастырь. - Это образ Христа, того, что Господь от нас требует. Он говорит: "Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем" (Мф. 11:29). Власти пытались соблазнить Фаддея, чтобы он ушел на путь раскола, в обновленчество, но он знал твердо, что такие вещи недопустимы в Церкви. Мы должны строго придерживаться ее канонов, без послаблений. А если не тянем на эти нормы, то нужно покаяться и сказать, что не готовы так жить, высота слишком большая для нас. Но не нужно менять каноны и подстраивать их под себя. Обновленцы объявили, что все епископы будут женаты. Это безусловное послабление. Они внесли еще много чего, кому-то это показалось хорошим, но настоящие верующие поняли, что пришло искушение на Русскую землю, и твердо стояли за канонический строй Церкви. Владыка Фаддей был преданным учеником Патриарха Тихона, который любил его за смирение, простоту, преданность и верность Христу. Не все оказались верны Господу. Хорошо быть верными, когда нас не трогают и мы живем спокойно. А начнутся испытания - посмотрим, кто из нас выдержит. Священномученик Фаддей оказался верным Христу, пройдя ссылки и тюрьмы, несмотря ни на что откликался на любовь Божию. Если Христос ради нашего спасения пострадал, значит, и мы должны себя приносить в жертву ради Него, отказаться от земных привязанностей. Все это временно, нас ждет вечная жизнь во Христе. Поэтому мы должны всегда быть верными Ему. Сейчас мы проверяемся в простых жизненных условиях, когда нас никто не гонит, но если начнутся малейшие испытания, давление или пропаганда против Церкви, посмотрим, дрогнем мы или нет".

"Господь смотрит на смиренных. Это важная добродетель, особенно для монашествующих, без смирения и послушания -никуда. Но и в жизни смирение нужно всем. Нам гордиться нечем - ничего нашего нет, все, что мы имеем, - от Бога: и здоровье, и способности, и положение. Все это дал Господь. У нас кроме грехов ничего нет. Если будем смиряться, Господь нас возвысит. У Него есть такое свойство - возвышать смиренных. Иногда мы удивляемся, как простые люди возвысились. А это произошло благодаря смирению. На тех, кто казался великим в собственных глазах и в глазах людей, Господь не смотрит. Он смотрит не на внешнее, а на сердце человека. Надо эту добродетель просить от Бога, чтобы Он дал нам смирение, послушание. Надо подражать святым, которые прошли свой путь и показали пример, как спасаться и жить. Все равно умирать, так лучше - за Христа. Лучше умереть в страданиях за Господа, чем в болезни у себя дома, отрекаясь от Него. Никто не избежит смерти. Все гонители, безбожники, распинатели умерли. Счастья на земле не добились, а добились вечных мук. А мученики один раз пострадали, прошли испытания и сейчас в Царстве Отца нашего Небесного. Мы на земле прославляем их, молимся им. Русская Церковь имеет таких новомучеников. Раньше верующие знали только римских и греческих святых, древних мучеников. А оказалось, есть свои, родные, близкие нам люди, жившие среди нас и показавшие ревность о Боге. В преддверии великого праздника Рождества Христова желаю вам такой ревности, молитвенного опыта, смирения, послушания и любви к Господу. Пусть Он придет в сердце каждого из вас, укрепит, очистит, вразумит и подскажет, как жить в следующем году", - завершил проповедь митрополит Варсонофий.