"Подниматься вверх"

"По милости Божией мы достигли пятого дня первой седмицы Великого поста, - сказал владыка в проповеди. - Уже многие покаялись, причастились. Господь принял ваши молитвы, раз привел сегодня вас в храм причаститься Святых Христовых Таин. Сегодня мы также совершаем память великомученика Феодора Тирона, он пострадал в начале четвертого века. Но освещение колива совершается в память того, что случилось уже после его кончины, в середине четвертого века, при Юлиане Отступнике. Император решил посмеяться над христианами - велел окропить на рынке Антиохии все плоды идоложертвенной кровью. Святой явился местному архиепископу и предупредил, чтобы христиане ничего в этот день воскресный не покупали на рынке, а варили пшеницу и ели с медом. И христиане обличили императора-отступника. Он хотел посрамить их, а в итоге сам был посрамлен. Так бывает в жизни всегда, когда смеются над Церковью. Бог никогда поругаем не бывает".

"Мы вступили в пост, уже немного обрели бодрость духовную, подкрепили силы, теперь надо дальше идти, как некогда израильский народ шел по пустыне Синайской, - продолжил архипастырь. - Он шел сорок лет! Пустыню эту можно проехать за день. Но Господь их водил там сорок лет, чтобы они забыли обычаи, которые видели в Египте, разращенном идолослужением. Все, кто были в Египте, сложили головы в Синайской пустыне. Вошли в Землю обетованную только те, кто родился в пустыне и не знал мерзости идольской. У нас похожая задача - сорокадневный пост. Мы должны за эти дни забыть все грехи, страсти, которыми жили до Великого поста. Чтобы не было их больше. Мы должны войти новыми людьми в Светлое Христово Воскресение. Все старое мы оставим в Египте. Конечно, для покаяния может хватить и трех дней. Помните, в Ниневии, когда пришел к ним пророк Иона, жители три дня все каялись - от царя до простых людей, ничего не ели, не пили - при той жаре, и даже скот заставили поститься. И Господь помиловал этот город, он был сохранен. Но после покаяния надо дальше жить. Как жить-то? Все, наверное, помнят лествицу Иакова? Ему было видение - лествица, то есть лестница от земли на Небо. Мы все созданы для Неба, а как туда попасть? Крыльев-то у нас нет! Да и птицы не могут попасть в небесные обители - крыльев недостаточно, слишком тучные. А у нас более тяжелая плоть, нам тем более на подпрыгнуть до Неба. И еще гири грехов на нас висят. Так для чего нам показана лестница Иакова?"

"Представьте себе обычную лестницу. Что нужно, чтобы лестницу соорудить? Длинные боковые шесты называются лагами. Что такое лаги для нас? Их две: одна - воздержание, другая - покаяние. На эти две лаги надо укрепить ступеньки. А по каким ступенькам подниматься на Небо? Это смирение, терпение, кротость, целомудрие, милосердие и другие добродетели. И последняя ступенька - любовь. Мы об этом будем говорить, празднуя память святого Иоанна Лествичника. Если не воздержались от каких-то грехов, надо покаяться и дальше двигаться, потому что мы увидели себя грешниками, покаялись и еще на одну ступеньку поднимаемся. И так будем постепенно восходить на Небо. Просто, доступно и понятно. Воздержание, покаяние и ступеньки. И по ступенькам потихоньку, каждую неделю, подниматься на Небо, как делали святые. Так поступали и Феодор Тирон, и Матрона Московская, чью память мы отмечаем завтра. Нас должен поддержать пример святых, которые, как по лестнице, поднялись на Небо", - завершил проповедь митрополит Варсонофий.