"Беречь время"

В канун Недели 4-й Великого поста, 10 апреля, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий возглавил Всенощное бдение в храме священномученика Исидора Юрьевского.

Его Высокопреосвященству сослужили благочинный Адмиралтейского округа протоиерей Павел Феер, настоятель протоиерей Феодор Любый с клиром и другие священнослужители.

За усердное служение Святой Церкви диакон Александр Любый был награжден правом служения с двойным орарем.

"В четвертую Неделю Великого поста чтится память преподобного Лествичника, - сказал владыка в проповеди. - Это великий подвижник, аскет Синайский горы - святого места, где Бог под грохот грома и свет молний даровал роду человеческому Свой Закон. Туда устремлялись подвижники еще в Ветхом Завете. В Новом Завете множество монашествующих пришли туда подвизаться. Ими двигала только любовь к Господу, потому что жить там было невыносимо. Сегодня там построены асфальтовые дороги, проведена вода, а тогда дорог не было, передвигались на верблюдах и ослах, домов не было, в основном жили в пещерах, спали на голой земле. Там подвизались тысячи подвижников, среди них был Иоанн Лествичник, талантливый, образованный юноша, пришедший на Синай в шестнадцать лет. Он четыре года жил под руководством старца, а когда тот умер, принял монашеский постриг и удалился в пустыню, где провел сорок лет. Иоанн пишет, что особо не увлекался физическим постом, больше работал над душой, искоренением страстей, особенно гордости. Он посвятил жизнь тому, чтобы приобрести смирение и на нем, как на фундаменте, строил духовную жизнь. Не спал много на голой земле, как другие подвижники, питался умеренно, делал упор на духовную жизнь. В борьбе со страстями приобрел бесценный опыт".

"Когда он стал игуменом монастыря, братья попросили его написать руководство, - продолжил архипастырь. - Они интересовались, как спасаться, молиться, не гневаться, не раздражаться. Преподобный изложил свой опыт в тридцати главах, каждая из них - это рассказ либо о какой-то добродетели, которую все должны иметь, либо о страстях, которых нужно избегать, очищая от них сердце. Книга бесценна для нас, особенно для монашествующих. Послушникам монастырей всегда рекомендуется ее иметь. Это первые шаги в духовно