Вышли новые издания текстов митрополита Антония Сурожского

"Сегодня праздник, который сравнительно недавно появился в церковной среде, - сказал, открывая встречу, настоятель протоиерей Александр Сорокин. - Он не является церковным, богослужения по этому случаю не совершаются, но, к нему приурочивают книжные мероприятия. И у нас в просветительском центре проходит презентация книг".

Отец Александр сообщил, что в течение всего марта по пятницам будут проходить презентации книг, в частности, 15 марта будут представлены труды Сергея Аверинцева.

Новые книги митрополита Антония - "Пасхальное пламя. Беседы на пути к Воскресению Христову", "У врат времени. Проповеди на Новый год". Часть текстов не издавалась, какие-то были впервые переведены с английского языка: владыка жил и служил в Англии, общался и проповедовал по-русски и по-английски.

Егор Агафонов отметил, что его наследие - невероятное количество бесед и проповедей, которые он произносил не только в храме, где служил, но и на встречах, конференциях, семинарах, заседаниях. Прошло более двадцати лет со дня кончины владыки, но этот объем еще не исчерпан до конца. Открываются аудиозаписи или распечатки его бесед, о которых не было известно, архив пополняется.

Недавно один исследователь из Англии, разбирая в Кембридже архив русской писательницы-эмигрантки Юлии де Бособр, которая была знакома с владыкой, обнаружил распечатку его беседы по-английски о значении тела и материи в отношениях с Богом. Беседа уже переведена, в ближайшее время будет опубликована.

Полного собрания сочинений владыки не существует. Есть трехтомник издательства "Практика", но вне его рамок осталось невероятное количество бесед. Фонд готовит тематические подборки текстов. Издания содержат как опубликованные ранее, так и новые. Таким образом и были составлены две представляемые книги. Они вышли в издательстве "Никея".

Сборник "У врат времени" включает беседы на новогодних молебнах, которые владыка всегда служил 31 декабря или 1 января. Книга помогает религиозно осмыслить этот день: "В церковной жизни ему не уделяется особенного внимания. Если православные говорят про Новый год, то обычно о том, как его встречать, что можно в этот день есть, сколько позволить себе бокалов шампанского - простые бытовые вопросы. На самом деле этот день очень важен, он дает возможность оглянуться на прожитый год и испытать чувство горечи и сожалению от того, что, как правило, прожили его не так, как хотелось, но в то же время испытать чувство удивительной благодарности Богу за то прекрасное, что было в году, и обратиться к Богу с надеждой и мольбой о том, чтобы наступающий год стал для нас лучше, яснее, проще. Именно об этом и говорит владыка в своих замечательных беседах. Он часто использует образ снежной равнины, на которую человек выходит в начале своего пути, будь то утро наступающего дня или начинающийся новый год. Каждый раз мы выходим на эту еще ничем не запятнанную белоснежную равнину и оставляем на ней следы. Какие следы мы оставим, в каком направлении они будут идти - это результат нашего выбора".

Есть известное стихотворение Минни Луизы Хаскинс (1875-1957), которое входит во все хрестоматии англоязычной поэзии XX века, - "Врата года", первоначальное его название "Бог знает" - "God knows". Оно о том, как человек встречает новый год и отправляется в его врата - в неизвестность, вложив ладонь в руку Божию. Это дает надежду. Стихотворение стало известным после того, как его процитировал в радиообращении к англичанам король Георг VI на Рождество Христово 1939 года. Этому событию посвящен фильм "Король говорит". На следующий день стихотворение было опубликовано во всех газетах, затем появилось интервью с автором. Через много лет один из ее сборников вышел с предисловием королевы Елизаветы. Цитату, которую король привел в своем выступлении, владыка Антоний использовал в новогодних проповедях. Говоря с англичанами, он рассчитывал на то, что его поймут буквально по нескольким словам из этого стихотворения и вспомнят его целиком. Российский читатель до сих пор его не знал, и для этой книги оно было переведено Натальей Доброхотовой-Майковой.

Вторая книга, сборник "Пасхальное пламя", особенно важна сейчас, в дни Великого поста. Иногда атмосфера поста, его особые богослужения и молитвы, коленопреклонения, аскеза становятся для человека самоцелью. Теряется цель поста, теряется та точка, которая и является ключом, оправданием самого поста - вспышка радости, счастья и света, которые приносит нам Пасха.

Сборник включает в себе и беседы во время Великого поста, и беседы на каждый день по дням Страстной седмицы, начиная с Лазаревой субботы и до Великой субботы. "И самое главное - это третья часть, в которой собраны беседы владыки о Пасхе, о невероятной радости, о невероятном счастье, и в то же время невероятной ответственности, которую это счастье возлагает на всех нас, потому что счастье Пасхи, Пасхи Крестной, счастье Воскресения, которому нам дарована возможность приобщиться. Это еще и счастье ответственности, на всех нас лежит ответственность. Как мы ответим на этот вопрос, который задает нам Господь Своим Воскресением, на этот дар, примем ли мы его в свои сердца? Если примем, то как? Сможем ли мы отозваться на него, откликнуться? Эта книга как раз, мне кажется, и настраивает нас на очень правильный лад в дни Великого поста, показывая нам его настоящую цель, настоящую точку, к которой мы все стремимся", - сказал Егор Агафонов.

Были также представлены материалы IX конференции по наследию митрополита Антония "Тайна присутствия. Бог в мире и человеке", прошедшей в 2023 году. Первая конференция состоялась в 2007 году. Нынешней осенью, 3-5 октября, в Москве пройдет десятая конференция. Последние годы они проходят с периодичностью раз в два года.

Егор Агафонов рассказал, что последняя по времени конференция проводилась в год двадцатилетия кончины владыки Антония. Богословы, философы, исследователи размышляли о термине "присутствие", который для богословия владыки Антония очень важен. Это и тема присутствия Божия в нашей жизни, и тема присутствия человека в самом себе, тоже чрезвычайно важная для владыки Антония: он многократно говорил, что невозможно выйти на встречу с живым Богом, выставляя вместо себя придуманного себя. Необходимо встретиться со своим подлинным "я". И, разумеется, возникла тема присутствия владыки Антония в сегодняшней жизни, как он сам через двадцать лет после кончины присутствует в нас своим наследием, своей мыслью, своей проповедью, своим словом.

Видеозаписи конференции выложены в открытом доступе на ресурсах фонда, но, конечно, важно иметь возможность прочитать эти доклады на бумаге.

Конференция, которая пройдет нынешней осенью, будет называться "Митрополит Антоний. Преемственность, контекст и уникальность". Будет идти речь и об уникальной личности владыки Антония, и о связи размышлений владыки с современными ему философией и богословием, и о связи его наследия с православной святоотеческой мыслью. Так, любимым святым владыки был Феофан Затворник, он часто его цитировал. И это далеко не единственный пример внутренних, глубоких связей между наследием владыки Антония и святоотеческой мыслью.

Была представлена еще одна книга, на английском языке и вышедшая в Англии, - толкование владыки на Символ веры. Она называется "Living the Christian Creed", буквально "Проживая христианский Символ веры". Владыка Антоний в конце 1970-х - начале 1980-х годов вел в Лондонском кафедральном соборе большой цикл бесед со своими прихожанами, в которых он размышлял о Символе веры - не только о догматических, вероучительных аспектах этого текста, но и о том, как мы в своей христианской жизни можем отзываться и воплощать те вероучительные положения, о которых в Символе веры говорится. Именно поэтому книга так и называется "Living the Christian Creed" - "Проживая Символ веры". Пока нет однозначного решения, как перевести название на русский язык. Сама книга также находится в процессе перевода.

Была показан фрагмент записи встречи с владыкой Антонием, сделанной в последний год его жизни. Скончался он в августе 2003 года, а эта запись сделана 6 января, в Рождественский сочельник. С владыкой встречалась команда катамарана "Благовест", который вышел из Санкт-Петербурга, чтобы совершить кругосветное плавание. Когда у них была остановка в Лондоне, знакомые журналисты посоветовали им посетить приход Русской Церкви, где служит такой замечательный владыка. Встреча состоялась, и капитан судна записал ее на видео. Запись почти двухчасовая, целиком ее можно посмотреть на канале фонда "Духовное наследие митрополита Антония Сурожского" в RuTube. Фрагмент, представленный на встрече, показывает, что митрополит Антоний потрясающе чувствовал, кто находится перед ним, что конкретно этому человеку или этим людям надо, умел откликнуться и ответить на какой-то внутренний запрос, даже и не всегда высказанный.

"И еще поражает в этой записи это то, что владыка какой-то удивительно светлый, какой-то весь светящийся внутренней радостью, внутренним счастьем. Ему остается, как мы теперь уже знаем, жить совсем немного, но, приступая к последним пределам, о которых он столько раз говорил в своих беседах, он выходит в этот последний путь в состоянии какого-то удивительного внутреннего света, покоя, внутреннего ликования о Боге, говоря словами святых отцов. И, наверное, эта запись, этот фрагмент живой встречи с владыкой и станет самым лучшим завершением нашей встречи", - сказал Егор Агафонов.

Встреча транслировалась на страничке Феодоровского собора "ВКонтакте".

ИА "Вода живая",
14.03.25