Прошла конференция "Дискурсы и практики традиции"

Председатель комитета Госдумы по защите семьи, вопросам отцовства, материнства и детства Нина Останина в приветствии отметила, что невозможно говорить о традициях вне контекста современного общества, его проблем, устремлений, мировосприятия и ценностей. Она напомнила об указе президента об основах политики по сохранению и укреплению духовно-нравственных ценностей.

Заместитель председателя комитета Госдумы по развитию гражданского общества, вопросам общественных и религиозных объединений Сергей Обухов в докладе "Традиционные ценности как цивилизационный иммунитет России и проблема взаимодействия просоветских патриотов и патриотов-традиционалистов" рассмотрел вопросы ценностных ориентиров, определяющих развитие общества в условиях нестабильности.

Профессор РГПУ Александр Прилуцкий предложил методологию изучения традиции как повторяющееся, устойчивое символическое действие. Подлинная традиция формируется народной культурой и способна принимать новые формы, сохраняя узнаваемость. Отечественные традиции духовного подвига начинаются с Крещения Руси.

Председатель епархиального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Александр Пелин представил дайджест религиозных знаковых событий в мире за сентябрь-октябрь 2025 года, а также анализ положения христиан в мире. Он обратил особое внимание на недавние интервью об антихристе Питера Тиля и книгу Алекса Карпа "Технологическая республика: Жесткая сила, мягкая вера и будущее Запада". Эти авторы описывают кризис современности, конституируют новую символическую реальность, культивируют гордыню, непокорность и идолопоклонство, отделяющие человека от общения с Богом.

Профессор РГПУ Дмитрий Головушкин отметил, что традиция прокладывает путь в будущее. Для России такой традицией может быть только православие, позволяющее народу выстоять под напором времени.

И.о. директора Гуманитарного института Новгородского госуниверситета Даниил Крапчунов рассказал о преувеличении рядом ученых наличия черт язычества в христианской культуре. Так, в 1948 году археологи, не найдя искомое святилище Перуна, соорудили капище на месте раскопок, и эта фальшивка до сих пор воспроизводится в учебниках и музейных экспозициях. Ведутся разговоры о двоеверии и язычестве в народной культуре, наши предки воспринимаются отсталыми, неразвитыми, а их обычаи выдаются за суеверия.

К проблеме восприятия традиционных ценностей в современном российском социуме обратился профессор РГПУ Сергей Фирсов. Проблемы возникают из-за глобализации, ослабления роли семьи, школы, Церкви и других социальных институтов.

Председатель епархиального миссионерского отдела иерей Николай Святченко рассказал о зарождающемся в городе Центре апологетической миссии как инструменте комплексной работы с деструктивными культами, призвал ученых к сотрудничеству в исследовании новых религиозных образований.

Доцент РГПУ Алексей Гайдуков рассказал о православных традициях в российском неоязычестве. Формирование неоязычества на постсоветском пространстве часто обусловлено влиянием атеистической идеологии и незнанием традиционных форм христианства. Интуитивное воспроизведение и переосмысление элементов вероучения и обрядности, усвоенных от бабушек и дедушек, привело к искажению  представлений о Боге, трансформации народной обрядности, что можно наблюдать, например, в восприятии празднования Масленицы. 

Участники конференции посетили Благовещенскую церковь Александро-Невской лавры - верхний храм святого Александра Невского с серебряной ракой с мощами благоверного князя и могилу Александра Суворова в нижнем храме, - а также надвратную церковь иконы Божией матери "Всех скорбящих Радость".

ИА "Вода живая", 
24.10.25