Прошла конференция, посвященная святителю Феофану Затворнику

Приветствие председателя ОЦБСС протоиерея Николая Брындина зачитал руководитель координационного центра по работе с детьми, оставшимися без попечения родителей, при ОЦБСС иерей Феодосий Амбарцумов. В приветствии было отмечено, что наука о душе заинтересовала будущего святителя еще во время обучения в семинарии. Впоследствии источниками его лекций служили, в основном, Священное Писание и жития святых.
   
Духовник общества православных психологов, настоятель храма святителя Петра иерей Артемий Наумов назвал целями конференции популяризацию деятельности православных психологов на приходах и развенчание мифа, что психология враждебна православию.

"Даже среди преподавательского состава духовных школ долгое время было непонимание важности предмета психологии. Кто-то опасался, не "заменят" ли психологи священников в храме, что само по себе абсурдно. Но мы понимаем, что священнику всегда нужны помощники", - сказал он.

Третьей целью конференции он назвал изучение путей духовного совершенствования через труды Феофана Затворника: "Он оставил административную деятельность и ушел в затвор ради своей души. Спасение души - важнейшая задача нашего земного бытия. Но душа может стать потемками, если не взглянуть в нее".

 
Иерей Феодосий Амбарцумов зачитал доклад протоиерея Николая Брындина "Милосердное служение ближнему по трудам святителя Феофана Затворника". В докладе говорится, что за десятки лет отшельничества святой написал более шестидесяти богословских произведений. До этого нес служение на Святой земле -  переводил рукописи, просвещал местное население, помогал священникам, при его участии устраивались приюты. Будучи ректором СПбДА и епископом Тамбовским и Шацким, а позже Владимирским, он устраивал церковно-приходские школы, открывал женские училища, заботился об образовании священников. Пример святителя и его наставления и по сей день помогают в деле милосердного служения.
 
Заведующая отделом русской классической литературы ИМЛИ РАН Марина Щербакова выступила с докладом "Святитель Феофан - наставник психологии в Новгородской духовной семинарии". Ей удалось обнаружить воспоминания ученика святителя протоиерея Константина Туберозова - учебные планы, докладные записки в управление семинарии, воспоминания, написанные в годы ученичества. По воспоминаниям ученика,  лекции святителя оставляли неизгладимое впечатление несмотря на то, что предметы, которые он преподавал, были крайне отвлеченными и сухими. Например, в преподавание логики он влагал нравственно-аскетическое мировоззрение. В то время логика определялась как часть группы наук, которые занимаются внутренним миром человека. Святитель преподавал и курс психологии, в который входило устройство тела человека и умозрительная психология, говорящая о сознании и совести. В докладе также была освящена деятельность святителя на посту ректора СПбДА.

Аспирант кафедры психологии РГПУ диакон Александр Стебенев прочитал доклад "Рождение психологии. История преподавания опытной психологии в духовных академиях в середине XIX столетия". Он отметил, что при императоре Николае I в светских и духовных учебных заведениях из опасения революционных настроений вместо философии ввели психологию, что отразилось на учебном процессе.

В докладах и обсуждениях говорилось о духовной практике христианской жизни по трудам святителя Феофана: преодолении страстей, стяжании добродетелей. Особое внимание уделялось взглядам святого на природу тела-души, духа, ума-чувства, воли человека. Было уделено внимание современной православной психологии как с научной, так и с практической точки зрения - в частности, приходскому консультированию.
 
9 февраля конференция продолжилась в крипте Казанского кафедрального собора, 10-го - в храме святителя Петра, митрополита Московского.

Святитель Феофан Затворник (Георгий Говоров, 1815-1894) - богослов, публицист-проповедник. Родился в Орловской губернии в семье священника. Учился в Киевской духовной академии. После смерти родителей принял постриг. В 1844 году определен на должность бакалавра СПбДА. В 1846 году был удостоен звания соборного иеромонаха Александро-Невской лавры. Был членом Русской духовной миссии в Иерусалиме. С 1857 года - ректор СПбДА. В 1859 году хиротонисан во епископа Тамбовского и Шацкого. В 1866 году стал наместником Вышенской пустыни Тамбовской епархии. Позже предался полному затвору, исключил общение с людьми, ежедневно служил Божественную литургию. Во время затворнического подвига перевел пять томов "Добротолюбия", поддерживал переписку, отвечая ежедневно более сорока адресатам. Прославлен на Поместном Соборе 1988 года.

ИА "Вода живая",
10.02.18